向众山说预言，别有用意！──
6:1　这是两部分信息的开始。请记住，以西结只有在神给他信息的时候才说话。第六章的信息是，犹大的拜偶像一定要受神的审判。第七章中的信息描述了审判的种类：完全毁灭这个民族。然而，神出于怜悯拯救了一小部分人。以西结对以色列的山发出了预言，因为山是人们用来拜偶像的“高处”。
神的审判，是为了成就甚么？我是否有某些罪，需要神严厉的打击才肯改变？
6:8-10　神要拯救一小部分百姓，使预言的黑暗之中出现了一道亮光。但这是他们受到严酷教训之后的事情。神有时候要打垮一个人，好使他真正的悔改。百姓需要新的态度，但在神用羞耻、痛苦、遭罪和失败剌透他们的心之前，他们是不会有所改变的。我们渴望神来改变我们心中那些令神不高兴的地方吗？还是神不得不使我们伤心呢？
犹大面临的审判使先知拍手顿足的震惊，这些审判是甚么？
6:11　刀剑、瘟疫和饥荒，这是先知经常对耶路撒冷发出的三重审判的预言。它们预示著完全的毁灭。“刀剑”意味著在战场上的死亡：“饥荒”意味著敌人围城的时候要来临的饥饿死亡；“瘟疫”是伴随饥荒而来的疾病的威胁。我们不要低估神的审判程度。如果我们忽视圣经上的警告而背离了神，那么等著我们的就是神的审判。
审判让真理得以彰显──耶和华是惟一的神，我虽不至不认神，却……
6:14　“他们就知道我是耶和华”的字眼（或者有些变动）在以西结书中出现了65次。神实行审判的目的并不是要复仇，而是要让真理留在百姓心中，使他们知道耶和华才是惟一的真理和活神。以西结时代的人拜人造的偶像，并且称它们为神。今天，金钱、性和权力已经成了许多人的偶像。惩罚就会临到把这些东西置于神之上的人。我们很容易忘记惟主是神。