乾旱之灾不能阻止神的话语沛临……
14-15章　这两章经文以神将降旱灾于犹大、并且不听他们求雨的祷告作为开始，然后描述耶利米预言的未来审判的情景。
人虽会在困境之际呼天，然而也有仰天不应的时刻，是否因为人心还欠缺甚么？
14:1-22　旱灾是神审判犹大人所降的破坏性严重的灾难。犹大人面对这场灾难，也是到走投无路时才求神帮助。但是，他们只想得到拯救，却不肯悔改离罪。所以，神不垂听他们的祷告，连耶利米代求也于事无补。他们惟一的盼望就是悔改离罪，归向耶和华。
为甚么社会上会有那么多扮演先知的江湖术士？他们的受欢迎反映了甚么？
14:14　为甚么假先知可以得到百姓的信任和支持呢？因为这些“先知”懂得投人所好，专说人们爱听的话，以此博取名誉和金钱，却引诱百姓离开神。如果我们助长假先知、假教师，我们就与他们一样罪大恶极。
先知为百姓祈求雨水，神会允诺先知的代祷吗？为甚么？
14:19-22　耶利米为百姓代祷，求问神犹大百姓悔改后他会否施行拯救，神表示不会，因为犹大人毫无诚意、作恶多端，而且冥顽不灵。他们虽知道神愿意赐福，也知道当怎样做才能蒙福，可是他们只想得到福分，却不愿尽自己的本分。我们做错事的时候，表示懊悔容易，利用表面的懊悔博取好处更容易。然而，最重要的是立刻停止犯罪。神赦免一切真诚悔改的人，但他必定严厉惩罚假冒为善的人。