作师傅的究竟有何影响力，雅各看得如此重？
3:1　在犹太文化中教师是极受尊重的职业，很多犹太人接受了基督后都想成为教师。雅各警告他们，虽然有教导的心志是好事，但由于教师的言行会影响别人的属灵生命，因此责任十分重大。你是否正在教导或领导的岗位上？你怎样影响你所带领的人呢？
小小舌头，其力可大──从人对它毁誉参半的评语可窥一斑……
3:2-3　你说出来的话和没有说出来的话同样重要。说合宜的话，不单是指在适当的时候说适当的话，也是指能控制自己，不说不该说的话。不驯服的舌头包括：搬弄是非、讥诮诋毁、自吹自擂、撒谎夸大、满口怨言、阿谀奉承、恶意误导等。说话之前问问自己，想说的话是真的吗？是必须的吗？是善意的吗？
有所谓唇枪舌剑，你来我往──祸就这样闯了──你可有这样的体会或经验？
3:6　雅各把舌头可造成的伤害与烈火相比，舌头的恶毒是从地狱而来的，未受制伏的舌头可以遗害极大。撒但利用人的舌头来离间人心，使人彼此仇视。闲话、谣言一旦出口，便会迅速传播，难以遏止，造成严重后果。说话千万要小心，莫想日后可道歉，因为纵然道歉，伤痕依旧存在。一句因怒气冲口而出的话可拆毁一段经年建立的感情。说话之前要牢记：说出的话好像火一样，是你无法控制或逆转的，要想想它可能造成的伤害。
讲多错多，我也真的不懂管住自己的舌头，难道真的要不说话才成？
3:7-8　既然没有人能够制伏自己的舌头，为甚么还要努力去尝试呢？即使我们在今生不能完全制伏自己的舌头，但是可以尝试尽量减少我们说话所造成的伤害，灭火总比到处点燃新火头好！请谨记，我们不是靠自己的力量扑灭舌头点燃的火，圣灵会不断增加我们的力量，去省察和控制自己的言语，当我们受到冒犯时，圣灵会提醒我们勿忘神的爱，我们就不会用仇恨的态度来回应；当我们受到批评、遭受猛烈的抨击时，圣灵会医治我们的伤害，我们就不会反唇相讥了。
甜苦本不同，偏出自同一个口里，难道人就是这样矛盾？
3:9-12　有时候我们的话会说得合宜，讨神的喜悦；但有时又会言语粗鄙，出口伤人。这种言语不一致的情况叫人迷惘，究竟哪一个才是我们的真正本性呢？其实舌头的确是人性的真实写照。我们以神的形像受造，同时我们又因犯罪堕落。神改变我们的里里外外，圣灵洁净我们，他赐给我们自制的能力，说出神所喜悦的话来。
自大，一不小心，人就会让它溜进心中──“有智慧”的你，可有不小心的时候？
3:13-18　你认识一些自认聪明却行为愚昧的人吗？从一个人的内涵可以衡量他是否具有真正的智慧。正如我们凭一棵树所结的果子，就可以知道那是甚么树一样，我们也可从自己的行为中，判断自己有多少智慧。愚昧引来混乱，但智慧必会带来和平与良善。你有否被试探去□风点火、传播谣言、叫冲突恶化？□慎、安慰的言词和智慧、怜爱的话是和平的种子。神眷爱使人和睦的人（参太5:9）。
嫉妒从比较而生，苦毒由忌妒而出，人陷在其中，不可自拔？
3:14-15　“苦毒的嫉妒和纷争”是由魔鬼激发出来的。在社会的压力，甚至是来自好心的基督徒的压力下，我们很容易陷入一些不正确的欲望中，变得贪婪和落入具破坏性的竞争中。假若我们要从与别人比较，和想要得到别人所拥有的东西的欲望中释放出来，我们必须寻求神的智慧来引导。