洗巴的话中含有甚么意思？
16:3　扫罗是米非波设的祖父。洗巴极可能是想得大卫的赏赐，为了谋夺主人的产业而撒谎（参19:24-30，米非波设对这事的答辩）。米非波设的事请参看第9章。
谣言止于智者，轻信那些在别人背后的指控，不单伤害别人，也有损于己……
16:4　大卫相信洗巴对米非波设的诬陷，并未细察也不怀疑。不要轻易相信人对别人的指责，尤其是在指控者可能会因别人的败落而得好处的情况下。洗巴对他主人的描述，大卫应当存疑，然后亲自查明再作定夺。
听到无理的咒鮭不做声，大卫能做到，我能吗？
16:5-14　示每滔滔不绝地咒骂大卫。咒诅虽然毫无理由，因为大卫对扫罗的死毫无参与，可是大卫和跟随他的人却默然忍受侮辱。在你面对不公平的抨击时，当保持从容自若；情境可能令人痛苦难堪，情绪也可能大受激动，但是，若你不能堵住抨击者之口，最好的方法就是不加理会。记住：神明白你所忍受的痛苦，如果你没有过错的话，他必为你伸冤。
即是大卫犯罪的结果，押沙龙的行为是否罪不在自己？
16:21-22　这件事应验了拿单的预言，因为大卫犯罪，别人必与他的妃嫔同寝（12:11-12）。（参3:6-7的经文注释，可知此件事的意义。）
君王喜听谋士之意，现代人爱找专家谘询，但要注意的是……
16:23　亚希多弗是押沙龙的谋士。君王多有谋士，帮助他们在政策上作抉择。他们很可能也为君王安排婚姻，因为通常会有基于政治动机的结合。但是神使亚希多弗的计谋“变为愚拙”，正如大卫所求的（15:31）。