凿和没凿过的石头有何不同？神的本意是甚么？
27:5-6　神明令以色列人，用没有凿过的石头筑一座祭坛，好使百姓不会把祭坛当作偶像来敬拜。使用凿过的石头给神造祭坛，就是亵渎神（参出20:24-26）。并且，百姓当时还不会使用铁器，若使用铁器的话，就可能意味著与别的民族合作，靠赖他们的专业技巧了。
静听并遵行神的话，作为神的百姓，我做到了吗？
27:9-10　摩西对以色列新一代的人重申神的律法。我们决心信靠神，也必须立志顺从他的道。我们所行的，表明我们衷心所信的。别人能否从你的行动中，看出你是神家族中的成员呢？
为甚么要宣布咒诅呢？神的警戒是出于烈怒？是出于大爱？
27:15-26　这几节的咒诅，本来是祭司所起的誓，由百姓所认同。他们应承不做会受咒诅的错事。百姓所说的“阿们”，就是“诚心所愿”的意思，他们如此回应，表示负起自己行为的责任。人有时看到这里有许多咒诅，会以为神有坏脾气，凡不守规矩的都要受他严惩。但是我们要看见，这些限制并不是威胁恐吓，只是爱心的警告，叫我们留意生活中的表现。正如我们警戒儿女，不要靠近火炉，别在车水马龙的街上追逐一样。神警戒我们不要做危险的事。宇宙间的自然律，清清楚楚地告诉我们，欺负别人或得罪神，会有悲惨的后果。神是大有怜悯的，他将这种真理明示我们。他是出于爱心，而不是出于烈怒，他讲的话虽然厉害，却免我们因忽略他或欺负别人而产生严重的后果。不过，神并不仅讲出咒诅违命的后果，紧接著这些咒诅之后，我们看到许多祝福（正面的结果），就是为他而活之人必有的大福气。