留意与自己同席的官长，是要提醒人甚么？
23:1-3　俗话说：“吃人家的嘴短”，这箴言的要点是劝人与重要人物或有势力的人一同吃饭的时候，需要小心，以免被他们收买。
你有否问自己，我这样劳碌图的是甚么？有何意义？
23:4-5　我们都听到过有些人赚到了千百万财富，又全部失去的事情。就连一般收入的人，也会在转眼之间花尽到手的收入，一无所存。不要把光阴花费在追逐如飞而去的人间财富上；相反地，要积财宝在天上，因为天上的财宝永远不会失去（参路12:33-34中主耶稣的教诲）。
这恶眼人是──
23:6-8　作者以生动的言语警戒我们，不要羡慕因刻薄吝啬而致富之人的生活，不要向他们低首乞怜，以求恩宠。他们的“友谊”是虚假的，他们只是利用你获取利益而已。
救赎主，是人？是神？
23:10-11　救赎主的原文指有买赎权的亲属。家族中如有人因贫穷为奴，他就要将其买赎回来；或尽上作亲属的本分，娶家族中的遗孀为妻（参得4:3-10）。圣经也称神为救赎主（参出6:6；伯19:25）。（有关“古时的地界”的解释，请参22:28的注释）。
别人好像都不注意听我讲话，我自己呢？是否令人有这种感觉？
23:12　聆听者是最容易获得知识的人。能留心听取别人所说的，这是人的长处，而不是弱点。愿意聆听的人，一生都在不断地学习、成长。如果我们不愿故步自封，就能扩展知识的范围。
杖打孩子岂不犯法？再说我也舍不得管教……
23:13-14　这两节论及管教时语气的严厉，被下一节表述亲情时的慈爱补偿了。当今，确有许多父母一点也舍不得管教儿女，他们怕破坏良好的关系，令儿女憎恨他们，或者怕阻碍儿女的发展。其实管教非但不至损毁儿女，相反能防止他们随己意做愚昧的事。
“他搞邪门歪道倒发了，我反而不如他了！”你是在嫉妒吗？
23:17-18　人很容易嫉妒罪人，因为他们不受基督徒的责任和神律法的约束，反而兴旺亨通，但那只是短暂的。敬畏神的人，神应许他们必有善报，即使今生未能实现，也绝不会落空。
心情烦闷时你会不会借酒消愁？
23:29-30　“举杯消愁愁更愁”，饮酒只能暂时麻醉自己。要真正卸掉重负，只有针对痛苦忧愁的根由，到神那里寻求平安。切不要沉迷醉乡，倒要求神给你力量。
你有没有过醉酒的体验？你认为酒会不会使你犯罪？
23:29-35　以色列是一个出产酒的国家。旧约时代，酒□内盈溢新酒被看作是蒙福的象徵（参3:10）。箴言中的智慧也用调和的酒摆设筵席，以款待客人（9:2, 5）。但旧约作者都敏锐地看到酒的危险──它使人神智不清、判断模糊（31:1-9）、自制力降低（4:17），它破坏人的工作效率（21:17）。把酒看作最终的享乐，藉此放纵自己，或用它来逃避人生，都是误用神所赐的酒，最后必导致酗酒成性。