亚伯兰以弱胜强，为甚么会有这种不可思议的事出现？
14:4-16　当时，大多数城邑都有自己的君王。君王之间的战争和竞争是司空见惯之事，而被征服的城邑要向得胜的君王进贡。除了圣经以外，我们无法从其他地方知道关于基大老玛的事，但他显然是一位强大的君王。包括所多玛在内，有五个城邑向他进贡了十二年。后来，这五个城邑联盟背叛他，不向他进贡。但基大老玛马上出击，再次征服他们。他打败所多玛时，掳掠了罗得、他全家和他的财物。亚伯兰只率领318人追赶基大老玛的军队，在大马士革附近追上他们。靠著神的帮助，他打败了他们，救回罗得、他的一家并他的财物。
不被眼前事物所诱惑，凭信心仰望神的应许，好像有点空泛……
14:12　罗得贪求一切最好的东西，使他陷入罪恶的网罗。多得财富和成就的渴望，反而令他失去自由和享受。他被基大老玛掳去，可能会受到严刑、奴役或面对死亡。我们也像他那样，常被引诱去做不该做的事，或是去不当去的地方。我们所渴望的美好前途往往会引诱我们，奴役我们，甚至俘掳我们。
亚伯兰拥有勇气与谨慎，叫他战胜敌人，我又以甚么来作争战的准备？
14:14-16　这件事描绘出亚伯兰的两个特点：（1）他从神得到勇气，能攻击强大的仇敌。（2）他作好准备，下功夫训练家里的壮丁，去应付可能的冲突。我们不知道神会在甚么时候呼召我们去完成艰巨的任务，我们应当像亚伯兰一样，作好准备，回应神的呼召。
亚伯兰能够当机立断，解决问题。在相同之处境下，我会作甚么回应？
14:14-16　亚伯兰听到罗得被掳后，立刻去救他。本来，不惹祸上身是最稳妥的，但是罗得遇到危难，亚伯兰就立刻采取行动。为了帮助别人，有时我们也会陷入痛苦和混乱之中，但我们应当像亚伯兰对罗得一样，愿意立刻采取行动。
麦基洗德是谁？
14:18　他显然是一位敬畏神的人，因为他的名字是“仁义之王”的意思，撒冷王则是“和平之君”的意思。他是“至高神的祭司”（来7:1-2）。他认识神是创造天地的主宰。一般对他的看法有：（1）他是在该地区受人尊敬的王，亚伯兰只是向他表达他当受的敬意。（2）麦基洗德可能是所有作撒冷王人的称号。（3）他是基督的预表（参来7:3）。预表是在旧约中与基督有紧密关联的事件或教导，用来阐明关于基督的真理。
当胜利时，亚伯兰仍警醒地注目在神的身上，我又会注目在何处？
14:20-24　亚伯兰将战利品的十分之一送给麦基洗德。当时即使一些异教徒，也将收入的十分之一献给所拜的假神。亚伯兰依照当时的习俗而行，然而他拒绝接受所多玛王的礼物。虽然那大量的财物能大大增加他对神的奉献，但是他不想让不敬虔的所多玛王说，他使亚伯兰发了大财。亚伯兰要让他明白，是神使自己富足。如果亚伯兰在这个时候接受所多玛王的礼物，就会把别人的注意力集中在自己或所多玛王身上，而不是神身上。别人注意我们时，要让他们看到神在我们身上所成就的事。