以法莲的辉煌，因他的罪而不被记念；今天我们该看重的是……
13:1　以色列（“以法莲”）曾经很强盛，但到了何西阿时代，他们背叛了神，并在各国中失去了往日的权威。过去的杰出成就不能保证未来的辉煌。最好是记住神为我们所做和通过我们所做的事；同样重要的是要把我们与神的关系保持在一种生气勃勃的、历久弥新的状态，时时刻刻把自己交托给神。
神赐人饱足，人反而高傲忘记神，难道这就是我们的写照？
13:4-6　当充足的财富使以色列感到自满时，他们就骄傲，并且忘记了神。今天，自满的破坏性与何西阿时代是一样的。你是否觉察到不断地需要神的同在和帮助？要学会在顺境时和逆境中都倚靠神。若你现在一帆风顺，谨防忘记谁给你这好运；不要依靠自己的才能，而要倚赖那位赐才能与我们的神（参申6:10-12；8:7-20）。
我们看不到强求中神勉强允准的事实，不知道珍惜，反再三地背弃神，结果……
13:11　当以色列人求有王治理他们时，神就警告他们，国王不会为他们带来福祉。但他答应了他们，把扫罗赐给他们作第一个王（参撒上8:4-22）；第二任国王大卫是一个好君王，他的儿子所罗门王也颇有其父之风范。但在以色列分裂成两国后，北国再没有出过好君王。那些邪恶的王把北国领向敬拜偶像和不智的政治结盟中，随著最后一任国王何细亚被亚述人囚禁，北国终于断送在这些恶王的手上（参王下17:1-6）。
以法莲的罪都被记录在案！至于我们暗中所犯的罪，你猜神知道不知道？
13:12　以法莲（以色列）的罪被记录在案，以资未来的审判。我们的罪神都知道，在末日审判时都将被显明出来（参林后5:10；启20:11-15）。
罪的工价就是死！那么我们的指望在乎……
13:14　使徒保罗曾用这段经文教导有关人将来从死里复活的事情（参林前15:55）。对于相信基督赦罪拯救的人来说，死亡并不带来被毁灭的恐惧。