神为何再次重申他的应许？
9:4-9　这是神第二次向所罗门显现，第一次是在基遍（3:4-15）。关于神对大卫和他后裔的伟大应许，请参看2章3至4节的注释。
有的事很难有绝对的公平合理，利益常使人忘记所得的福分，我呢？
9:11-14　所罗门对推罗王希兰是否不公平呢？很难下定论。从这几节经文中看不出所罗门是将这几座城送给希兰，还是用其作抵押，直到他能够还清向希兰所借的金子为止。历代志下第8章1，2两节暗指希兰将这些城邑又归还所罗门。不管怎样，希兰可能喜欢得到沿海的一块地，因其适于经商贸易（他称这些城邑为“迦步勒（Cabul）”，这个名字在希伯来文中听起来好像是“毫无用处”的意思）。后来希兰因与所罗门一同经商，获利甚丰（参代下9:10, 21）。由于腓尼基人与以色列人友好，并靠他们输出谷物与油，所以希兰与所罗门的关系比其他分封的公侯更重要。
藉联姻得回土地管治权，似乎不错，但……
9:16　此时的以色列与埃及是近东强国。基色虽然在以色列的境内，多年来却受制于埃及，在所罗门时代，法老将这个城邑给他的女儿作嫁妆，所罗门娶她为后，这城就交给以色列人管治。国际间王室通婚虽属常事，但神并不称许所罗门这门婚姻（参申17:17）。