人说健康第一，我把增强智慧和体格，哪样放在先？
24:5　能评估情势，设计对策的运动员，往往比体力较强而不懂思考的对手占有优势。神吩咐人管理他所造的动物，完全是因为人有智慧，而不是体力。我们为了增强体格，经常做运动，注重营养，但有没有下同样的功夫增长智慧呢？智慧是力量之中的重要部分，是值得付上代价获取的。
向人请教岂不显得我无知无谋？我这样的人最好……
24:6　就一切重大的抉择，例如就学业、婚姻、事业、生育儿女等等请教别人并不是软弱的表现。相反地，不求问别人才是愚蠢的。在你作任何重大抉择以前，要先寻求好的顾问。他们能帮助你，给你可行的建议，评估你所作的抉择。
心里所想的，与行动一样重要，我当怎样保守自己的心？
24:8　密谋作恶的人，与做恶事的人一样有罪，因为你心里所想的，决定你要做的。如果你不抑止错误的欲望，就会令你犯罪。神要我们过手洁心清的生活，毫无罪污。然而密谋作恶的人，即使是还没有行出来，但照样败坏了纯洁的心灵。那么可否说：“既然这样，我计划好了的，就只好照著去做了”？当然不可，因为虽然你心里已经犯了罪，但你尚没有伤害别人的行动。你应该悬崖勒马，求神赦免并领你走上正道。
我怕患难，经常求神不要让我遭遇患难，有甚么不对吗？
24:10　患难之日可能对人有益。因为患难能使你认识自己是个怎样的人，有甚么样的性格。除此以外，它也能使你变得更坚强。在耶利米求问神他为何遭遇苦难的时候，神反问他，如果连这些不顺都使他厌烦的话，他怎能指望面对更大的挑战呢（参耶12:5）？所以不要埋怨你所遇到的困难。你今天面对苦难，正是神要训练你变得更坚强，使你能面对将来更艰难的挑战。
“哈！他可倒霉了！活该！”你是不是高兴得太早了？
24:17-18　所罗门的父亲大卫王听到一直与他为敌的扫罗王的死讯后，并没有幸灾乐祸（参撒下1章）。另一方面，以东人则因以色列人被仇敌打败而欢喜，所以受到神的惩罚（参俄12）。因别人遭殃而高兴，是把你自己当成伸冤者而取代神的地位。只有神才是审判全地的真正主宰（参申32:35）。
这亲嘴的习俗代表的是──
24:26　亲嘴象徵著真正的友谊。人常以为应当隐讳真情，以免伤害朋友，但是说诚实话的人，才是真正的朋友。
你善于不善于科学地安排工作程序？
24:27　我们应当按部就班地进行工作。如果农夫在春季盖房子，他就会错过播种的季节，令他颗粒无收。如果商人的生意不景、资金短缺，却增加投资，结果可能全盘皆输。如果时机不对或对资源处理不当，你即使再努力，也可能失去一切。
人不可报复，因为──
24:29　报复与登山宝训中的教导相违背（参路6:31）。报复是世人的行事方式，不是神的。