消极埋怨？积极建议？向掌权的神倾述，启发我……
11:1, 6-15　以色列人发怨言，之后摩西也向神诉苦。但是神正面回应摩西，对其余的百姓则作反面回应。这是甚么缘故？因为百姓彼此抱怨，一事无成；摩西则把痛苦向那位能解决诸般难题的神倾吐。我们要学习摩西，把自己的困难向能解决问题的神陈述。
在属灵追求和事奉上，我不想作闲杂人，我现在就……
11:4　“闲杂人”指不属以色列民族、但和他们一起出埃及的外族人（参出12:38）。
何解以色列人怨声载道？神恩浩大，仍不满意──想想，我也有不满意的时候……
11:4-6　当我们不再注意自己所有的，而只注意自己所没有的东西，就会产生不满。以色列人不去看神赐给他们的自由、众多的子孙、应许之地，却埋怨神没有为他们预备当初在埃及时曾享有的食物，于是向神发怨言。他们忘记脱离为奴的苦难是需要付出代价的。试想我们现在最关心的是甚么？是感激神所赏赐的一切，还是常常想到愿望还没有实现，忘记了神所赐的百般恩惠，譬如生命气息、美食、健康、工作和益友？
按私欲强求虽蒙神应允，却不是人应得的；我有此教训吗？
11:4-9　以色列人每个早晨都见到神赐下的食物铺满地面──形状彷佛芫荽子、又好像珍珠的吗哪。但是他们并不满足，觉得有权要求更多。他们说：“谁给我们肉吃呢？”他们没有求神来满足心愿，只想起在埃及所有的美食，就埋怨摩西。对百姓吃肉的要求，神答应供应，让他们吃到不想再吃（11:18-20，31-34），口福后来成为惩罚。你不要用不满的态度向神祈求任何事物，或许他会应允你，但是你要付上很大的代价。
摩西竟也怀疑神！他可是一个德高望重的领袖！原来，无论自以为灵命多么成熟，也要……
11:21-22　摩西曾看到神惊天动地的神迹，显出他的大能，但是这一次，他竟然怀疑神的能力，不知道他能否供应这么多的肉给飘流的以色列人吃。连摩西都会怀疑神的大能，我们就更容易怀疑神，但不管我们的灵命成熟到甚么地步，还是要完全倚靠神。当我们开始倚赖自己的才智时，就会忽略神的旨意而招来危险。神是永远不变的，记住他过去的作为，就可以放心相信他，因他无所不能。
神的大能，我知道，只是就是时而感到有，时而没有……
11:23　神有多大的能力？当我们看见他大能作为的时候，就容易信靠他。过了些时日，我们在平凡的生活中度日，他的能力看起来似乎减弱，我们又想靠自己了。其实他并没有改变，只是我们对他的看法常常改变。每天琐碎的生活，会使我们不知不觉地忘记神的供应和能力乃是无限无量的。
人家有恩赐就眼红，要不得──我有时也是这样？不会吧……
11:26-29　这件事和马可福音所记的事相似。那里记载耶稣的门徒也想禁止别人奉主的名赶鬼，因为那人不是与他们一夥的（参可9:38-41）。这种狭窄的心胸，受到摩西与耶稣的谴责。要知道，神是可以使用任何人的。
哪些贪欲影响我跟从主、得罪神又伤害人呢？怎么办？
11:34　贪欲是指人不适当或贪得无厌的情欲，可以是性欲，也可以是对知识、财物、权势过分地追求。神处罚了贪恋美食的以色列人。他们的愿望并非错误，但罪在容许愿望变成贪心。当你全神贯注追求某种事物，使你不再考虑其他事的时候，你的愿望就变为贪欲了。