先知对弥赛亚的预言，竟与现实中发生的一模一样？
53章　本章继续提到弥赛亚──耶稣，将为所有人的罪而受苦。这样的预言令人吃惊！谁会相信神将挑选一位谦卑受苦的人，而不是一位荣耀的君王来施拯救呢？这种做法与人的骄傲和属世的方式截然不同。神做工的方式通常是我们所不能预期的。弥赛亚的力量是通过谦卑、受苦和怜悯显示出来的。
假如基督有惊人的美貌，也许人会说□是靠此吸引人的，可是──
53:2　在这位仆人的形体上看不到佳美和威严。以色列低估了这位仆人的重要性，他们将他看为普通人。虽然靠他的相貌吸引不了一大帮人来跟随，耶稣却带来救赎和医治。许多人低估了耶稣的生活和工作的重要性，基督徒要向他们指出神那不同寻常的特质。
藐视、厌弃、不尊重，对世人已属错误，何况是对无罪的主……
53:3　这位忧患的人遭到周围人的蔑视和拒绝。今天许多人也在这样做。一些人拒绝基督，跟他对立。另外一些人蔑视基督和他那赦罪的伟大恩赐。你是蔑视他、拒绝他还是接受他呢？
旧约时代的人，只知道替罪羊，却不知……
53:4-5　一位生活在旧约时代的人物，怎么能理解基督为我们的罪（我们的违法和邪恶）而死的概念呢？基督实际上承受了我们该得的惩罚。献祭暗示了这样的赎罪方式，但杀羊是一回事，想像神挑选仆人作羊献祭却是相当不同的另外一回事。但神已拉开时间的帷幕，让以赛亚时代的人预先看见了那未来弥赛亚的受苦，为全人类预备的赦罪。
“我们都如羊走迷”，我身边又有多少仍在迷途中的羊？我自己呢？
53:6　以赛亚提到以色列偏离了神，并把他们比作迷失的羊。神要差遣弥赛亚将他们带回羊圈中。我们现在认识到那所预言的弥赛亚的身分，他已经来了并且为我们的罪死了。但如果我们知道耶稣所做的一切而仍然拒绝他，我们的罪比古以色列人就要大得多了。他们毕竟没看到我们今天所看到的。你是将自己的一生交给那“好牧人”（参约10:11-16）耶稣基督，还是仍像只迷失的羊呢？
基督救赎的计划，被这样细致地描述出来，你不感到奇妙吗？
53:7-12　在旧约中，人们用动物为他们的罪献祭。在这里，这位主的无罪仆人为我们的罪将自己献上为祭。他就是为全人类的罪献祭的羔羊（参53:7；约1:29；启5:6-14）。弥赛亚为我们而受苦，承担我们的罪使我们为神所接受。对这样的爱我们还有甚么可说的呢？我们将如何回应呢？
原来，因信称义的观念在旧约时代已提出了……
53:11　“有许多人因认识我的义仆得称为义”告诉无数要成义的信徒，称义不是靠他们的工作，而是靠弥赛亚在十字架上的工作。他们称义是因为他们称义仆基督为自己的救主（参罗10:9；林后5:21）。他们的罪恶生活被除去，披上了基督的仁义（参弗4:22-24）。