即使在狱中，保罗仍坚信神的保守；不知道当我处在逆境时……
3:1　保罗因为传扬基督而被软禁于罗马。耶路撒冷的宗教领袖向罗马政府施加压力，要求逮捕保罗，控告他叛国罪及煽动犹太人叛乱。保罗上诉，要求将案件递交皇帝审理，正在等候审讯（参徒28:16-31）。即使被囚禁，保罗仍然坚信神是掌管一切的主。你是否因环境而动摇了信心，身处的环境是否令你感到疑惑，觉得这个世界已不受神控制了？效法保罗，坚信不管发生甚么事，神仍掌管世界。
望见保罗，我看见了一个蒙神使用的生命──我自己……
3:2-3　“神恩赐的职分”是指保罗所接受的特别的交托、委任或管家职分。神把他伟大的计划启示给保罗，特别指派他传福音给外邦人。“正如我以前略略写过的”可能是指保罗所写却已失传了的信，或本书中较前的某些部分（参1:9-14；2:11-22）。
外邦人要得闻福音，这我早就知道了，保罗因何说这是奥秘？
3:5-6　神的计划对以前的世代隐藏，并非神要向他的子民隐瞒些甚么，而是要到他最适宜的时间才向各人揭露。神计划让犹太人和外邦人合为一体，就是教会。虽然旧约清楚表明了外邦人会得救（参赛49:6），但是从来没有提到犹太和外邦信徒在基督里会是平等的，这个平等的地位就是在耶稣拆毁“隔断的墙”和造成“新人”时成就了的（2:14-15）。
神是如此大大地使用保罗；在事奉的道上，我总不敢提起步，不知道他会用我吗？
3:7　保罗成为福音的使徒后，神赐他能力，有效地分享基督的福音。也许你不是一个使徒或布道家，但是神必然会让你有机会跟人分享基督；给你机会的同时，他也会给你能力、勇气和权柄。无论何时你遇上可传福音的对象，都要好好把握机会做神的工人。当你关注别人和他的需要时，神会赐你对人的关心，使你流露出自然的爱心去感染别人。
我是如此如此微小，我怎能相信神会叫我成大事？我……
3:8　保罗说自己“比众圣徒中最小的还小”，意思是没有神的帮助，他无法承担神的工作，然而神却选召他向外邦人传福音，并赐他能力。我们常常感到自己扮演的只是小角色，这也许是对的，但别忘记神是怎样叫我们脱胎换骨成为贵重的器皿的。神今天又要怎样使用你？向神支取能力，尽你的本分，忠心地完成他特别为你安排的职事吧！
不知道神有甚么奥秘的安排呢？我们应知道的不都知道了吗？
3:9　“奥秘的安排”是指神进行计划的方法：透过教会和保罗的工作，展示神在基督里的伟大旨意，并以此教导和拯救世人。
有天空的掌权者，又有天上执政的，是一样的吗？
3:10　“天上执政的、掌权的”如果不是指敌对神的属灵势力(2:2；6:12)，就是指为这些事作见证的天使（参彼前1:12）。
我也想到神面前，但我怕，不知道为甚么，就是怕，他那么权威，那么──他是……
3:12　能够放胆无惧地来到神面前，是何等大的特权！多数人在会见权势显赫的统治者时，都会感到颤栗，但感谢基督，藉著信心我们可以透过祷告直接来到神面前。我们藉著与基督联合，成为神的儿女；我们知道，他会伸开双臂欢迎我们。不要惧怕，向神倾诉一切的事吧，他多么乐意聆听你的倾诉！。
保罗受苦，又不是我受苦，怎会是我的荣耀？如果你受苦是为别人的荣耀，你会受吗？
3:13　为何保罗的受苦会令以弗所的弟兄姊妹得荣耀呢？如果保罗没有传福音，就不会被囚在狱中，以弗所人也就不会得以听闻福音而悔改信主。正如一个母亲忍受生产的痛苦，把新的生命带到世界一样；保罗承受了遭迫害的痛苦，将新信徒带到基督的面前。顺从基督绝非易事，他呼召你背起你的十字架来跟从他（参太16:24），这就是说，愿意甘心受苦，使福音可以遍传；我们为别人受苦和牺牲，以至别人能够得益，我们应该感到荣耀。
神的家是──你数得出它的特质吗？你的教会可是这样的？
3:14-15　神的大家庭包括所有从前、现在、将来的信徒，我们都是一家人，共有一位父亲。神是一切受造物的源头、万物的主宰，应许把爱心与能力赐给他的家庭──教会（3:16-21）。我们希望获得神的赐福，就必须与其他信徒保持联络。独断独行的人把自己孤立于神家之外，就是叫自己与神的能力断绝，变得孤立无援。
基督的爱是何等长、阔、高、深──从来人都是这样说，但其真正的内涵究竟是……
3:17-19　神的爱是全然的，他的爱极长──延续至我们整个生命；极阔──遍及我们经验的每个角落，伸展至全世界；极高──带领我们的敬拜赞美到顶峰；极深──触及沮丧、失望、甚至死亡的深渊。当你感到被孤立、被弃绝时，谨记你绝不会失去神的爱（有关神不能测度、不能耗尽的爱的祈祷，请参罗8:38-39）。
主啊，我求圣灵充满我的弟兄姊妹──你有祈祷如保罗所求的一样吗？也为自己求吗？
3:19　“神的丰盛”惟有在基督里完全流露出来（参西2:9-10）。与基督联合，藉著他满有能力的灵，我们都是完全的，都能得到神的丰盛。我们每日为主而活，就要通过信心和祈祷运用这丰盛。保罗为以弗所信徒的祈祷，也是为你的祈祷，你可以祈求圣灵完全充满你生命的每个部分。
这么快就说阿们？以弗所书还没有完啊！
3:20-21　这段颂赞神的祈祷是以弗所书第一部分的结束语，在这部分保罗描述教会不变的角色。第二部分即4至6章他将论述教会成员应当如何达成神合一的期望。保罗的大部分书信，都是先提出教义的基础，然后才论述教义如何应用在具体的生活上。