亲族这词，是表示──
2:1　亲族是指拥有共同祖先、由众多家族所组成的群体。
以色列律法中，有这样一条照顾贫乏人的律法……
2:2　当小麦和大麦进入成熟期时，被雇用的收割者割倒麦杆并扎成捆。当时以色列的律法规定，不准收割在农田角落上的庄稼，而且凡掉在地上的麦穗都要留给拾穗的穷人作为食物（参利19:9；23:22；申24:19）。这项律法的目的是为了供给穷人而避免农庄园主囤积过剩的粮食。此律法成为当时以色列具有福利性质的政策。因为路得是寡妇，无法养活自己，所以就到麦田去拾麦穗。
面对困阻，路得不是只坐下来自怨自艾，而是积极面对，看到她，我也觉惭愧……
2:2-3　路得在异国他乡安了身，不是依赖拿俄米，也不是静静等候好运的降临，而是主动出击。她勇敢地面对自己的贫困，并外出努力工作来获取所需。而当路得到田间工作，神就供应她所需。如果你正在等待著神的供给，试想想看：或许神也正在期待你迈出第一步，以显明你所需的是多么的重要。
从早晨到如今，路得都是默然去干──纵在生活艰难处；可是我们，只小小的冲击，已教人……
2:7　路得的工作性质虽是属于奴隶性的，且很疲劳，甚至可以说是十分卑贱的，但她却忠心耿耿地去做。当你所承担的任务超越你的能力范围时，你怎样面对呢？你可能只胜任目前的工作，也可能那是神要你去完成的工作，或许要你像路得所经历的那样，测验你开拓一项新领域所具备的素质。
从路得的行事为人里面，人们看到“美”的素质；从我的行为中，人们看到的会是──
2:10-12　路得的一生展现了她那令人钦佩的素质：刻苦、仁爱、和蔼、忠诚和勇敢。由于她始终如一地保持了这些美德，她赢得了极好的声誉。而且，无论何时何地，她的这种品质总是保持不变。
人们对你的评价是通过观察你的工作，你在社会上、在家里，以及在教会中的表现而做出的。如果你不被周围的人和环境左右，而是按自己的信仰去生活的话，你就能赢得好的声誉。
波阿斯所作的，我们能行、会行吗？
2:15-16　路得记中所表现的人物品质是义人行善的典范。波阿斯在表现他的仁爱、慷慨时的所作所为，已经远超出了以色列有关拾穗者律法的范围。他不单是允许路得拾他田里的麦穗，而且还吩咐他的雇工们特意让更多的麦穗掉在地上，以便路得多拾一些。在他有余之时，他提供给需求者。在救济那些不幸者的过程中，你所做的能够超出你的能力范围吗？尽可能多地提供别人所需吧。
悲伤之中，仍可为他人祝福──拿俄米就是如此；我们嘛……
2:19-20　拿俄米虽然心力交瘁（1:20-21）但对神的信仰尚存，并为波阿斯对路得的仁慈而颂扬神。在她悲伤的时刻，仍然信奉神，赞美神的美德。我们也许会遇到痛苦，但切不要消沉和失望。今天就有机会经历神的眷顾（有关至近亲属的详细介绍，请参3:1-9注释）。
路得巧遇波阿斯，真真是“巧合”吗？
2:20　纵然路得并未察觉到在她生命历程中总有神的引导，但神一直陪伴著她渡过一关又一关。她去田间拾麦穗，恰好到波阿斯的田里，而波阿斯又恰好是她丈夫的近亲。显然这不仅仅是巧合。在你日常生活中，神的祝福或许也以不易察觉的方式降临在你的身上，我们切不可关闭神作工的通道。事情不是由机遇或巧合而引起的，我们应当充满信心地相信，神正以他美好的计划引导我们的生活。