以赛亚的预言中出现了光明的信息──
40章　以赛亚书在这一点上形成了一个戏剧性的转折。下面的章节讨论了神的威严。神要来统治大地、审判百姓。神将以色列和犹大重新联合并恢复他们的荣耀。与先前警告人们那要来的审判不同的是，以赛亚在这里安慰他们。第40章提到被掳后的回归。塞鲁士将成为把他们从巴比伦释放回来的工具。此外，这里还展望了末日，未来的邪恶系统──“巴比伦”将被毁灭，对神百姓的迫害也将终结。
从神对百姓的安慰，可看出神的哪些属性？
40:1-2　犹大在耶路撒冷覆灭之前还有100年的灾难，然后是70年的被掳。因此神告诉以赛亚要温柔地说话，安慰耶路撒冷。安慰的种子将在逆境的土壤中扎根。当你的生活糟糕透顶的时候，求神来安慰你。你也许逃不脱逆境，但当你面对它时你会发现神的安慰。我们最大的安慰是，终有一天我们将同神在一起。对于从神的话语中、从他的同在中，和在他的子民中得到的安慰和鼓励，我们应心存感激。
跟从神的人是否都要走过旷野，或者不需要？
40:3-5　准备一条笔直的大道意味著移开障碍，铺开红地毯迎接要来的主。旷野是经受磨难、试炼信心的地方，我们并没有豁免不经过它，但我们的信心不要受它阻拦。以赛亚告诉人们准备看神的工作。施洗约翰用这些话向人们挑战，让他们作好迎接弥赛亚到来的准备（参太3:3）。
“凡有血气的尽都如草”，人生的意义何在？
40:6-8　人们在这里被比作会凋零的花草。我们是必死的，但神的话却是永恒长存的。公众舆论会变化，但神的话永远不变。只有在神的永恒话语中，我们才能找到问题所需要的最终答案。
神是一位甚么样的牧羊人？
40:11　神常常被描述为一个牧羊人，温柔地照料和引导他的羊群。他是有大能的（40:10），但又小心轻柔。他被称为牧羊人（参诗23篇）；好牧人（参约10:11, 14）；大牧人（参来13:20）；牧长（参彼前5:4）。注意，牧羊人特别照料他的圈中最无抗御力的成员：羊羔和哺乳的母羊。这重申了预言的主题，真正强大的国家不是那些拥有强大军事力量的，而是依靠神眷顾的。
你对神的认识，特别是在他的儿子耶稣基督中显示出来的有哪些？
40:12-31　以赛亚描述了神创造的能力，他的供应和同在的帮助。神全智全能；他亲自照顾我们每一个人。没有任何人、物能与神相提并论（40:25），我们只是尽我们所能用有限的知识和语言来描述神。将我们在地上所经历的与神相比时，我们只会限制了我们对他和他的能力的理解。不要以你对他的理解限制他在你生活中的工作。
我为何总是困倦乏力？我恳切地求神加力了没有？
40:29-31　就是最强壮的人有时也会疲倦，但神的能力和力量从不减少。他的力量是我们力量的源泉。他从不会太累太忙以至于不能帮助和倾听。当你感觉到生活在挤压你、迈不出第二步的时候，记住求告神来更新你的力量。
等候神，我已经等候了很久了，可是……
40:31　在主中存盼望，是期望他应许的力量，将帮助我们去俯视生活的混乱和困难。对神的信心也帮助我们在他向我们说话的时候作好准备。在他让我们等待的时候，我们要耐心等待他话语中的应许实现。