对神的敬拜不是随时随地吗？还要作甚么准备？
15:12　祭司自洁准备抬耶和华的约柜。自洁是为著担任圣工而将自己分别出来，不沾染世俗，并洁净自己。这一班祭司履行象徵的仪式，使本身远离罪恶。这是按民数记8章5至8节所定的礼仪，洗濯衣服、洁净自己。我们现在不需要履行这种礼仪，却可以藉著读经，准备自己的心去参加敬拜。
神击杀乌撒事件，看似太过严厉，但我能明白多少？
15:13　大卫所指的是本书13章8至11节与撒母耳记下6章1至11节所记载的事。他用牛车将约柜运回以色列，牛失前蹄，乌撒伸手去扶约柜，立刻被耶和华击杀。错误不在于大卫定意搬运约柜，而在于他所用的方法。他或者不曾理会，或者没有深究神律法中对搬运约柜的明令。经过这次教训，他显然知过能改。这件事是实物教材，神以此来教导全以色列人，叫他们知道神管理君王，不能反其道而行，由君王管理神。如果神准许大卫随随便便，任意处理他的约柜，对人民的信仰将有何等大的影响！
不明白神的意思我就不做嘛──不明白时也要顺服神？这……
15:13-15　大卫想搬运约柜，第一次计划失败（13:8-14），他学到一个重要的功课：神有明确的规定，应当遵守无误，才算明智。第二次他已知道约柜应当由利未人扛抬（参民4:5-15）。我们对于神这样规定的内中含意未必完全明白，但是确知他的智慧是完全的，他的判断毫无错误。要明白神的教训，在于认识他的真道，正如孩童长大成人以前，很难完全猜透父母的心意一样，我们在今世也不一定完全明白神立例的理由。不过最好是先顺服神，然后才考究缘由，别因为不明白理由就不顺服神。
“要用角声赞美他，鼓瑟弹琴赞美他！”大卫做到了；赞美神是否我生活的一部分？
15:16-25　盛大的庆典应有宏伟的乐队，不但可以助兴，也鼓舞人心，使人全神贯注，对盛事留下深刻印象。在开始任何事情之前先颂赞神，也能激励我们将自己最好的献给主。你要养成颂赞神的习惯，面对任何遭遇，都能体会更大的喜乐与能力。
中国人表达感情方式都是比较保守，是因为怕自己失礼或失去尊严？
15:29　大卫甘愿被人看为愚拙，也要表明他对神衷心的感谢。米甲和他完全相反，她觉得大卫踊跃跳舞，有失作君王的“尊严”，因而表示讨厌，所以约柜运回耶路撒冷的时候，她并不快乐。在她父亲扫罗作王时，敬拜神的事极其马虎，沦为死气沉沉的仪式。米甲能接受大卫作得胜的王，但不能赞同他无拘无束、自发地颂赞神的表现。有时某些虔敬之士由衷敬拜神的方式，在我们看来可能觉得傻气，但是我们应当接纳他们向神表达的感恩颂赞；照样，对敬拜神的事，凡是当做的，我们都不要惧怕去行。