人生胜利的基础是在于神的应许，不在于自己力量的大小……
8:1-5　神与大卫所立的约中有这样的应许，就是众仇敌要被打败，不再欺压以色列人（7:10-11）；神要助大卫打败敌对的列国，以成全他的应许。本章列出几个敌人的名字：（1）摩押人；是罗得的子孙，住在死海以东，军事上与宗教上都是以色列长期的威胁（参民25:1-3；士3:12-30；撒上14:47），大卫曾一度与他们修好。（2）琐巴王哈大底谢；大卫将他打败，追奔逐北直到幼发拉底河，成全了神对亚伯拉罕的应许──以色列人要控制那地（参创15:18）。（3）以东是以扫的后裔（参创36:1），也是以色列人的主要仇敌（参王下8:20；耶49:7-22；结25:12-14；以及创36:9的注释）。
“进贡”的含意是……
8:6　“进贡”是被征服国家对宗主国所纳的税，税款有助以色列政府的财政收入，且显明被征服的国家在以色列人的控制之下。
作人岂能面面俱圆，为甚么不先把心思放在讨神喜悦的事上？
8:15　大卫得众民喜爱（3:36），不在于他讨好人，乃因想讨神喜悦。有些人常极力赢取个人的声望，却从来不能成功。得到百姓的称赞其实并不重要，不要浪费时间与心机，只为赢得大众的赞许，要极力行当行的事，这样，神与人才会看重你。
行公义不单是君王的专责，也是神的子民的本分。我在与人相处中履行公义了吗？
8:15　大卫王朝重在“秉公行义”。公义是指以公平行使和解释律法，施行刑罚的时候以怜悯为念，尊重百姓的权益，并认识人对神所尽的本分。无怪乎所有的人都信任大卫并跟从他。大卫追求公义为甚么值得称道呢？（1）那是神的命令（申16:18-20），也是神的特性（参申32:4），神的律法就是为要建立公义的社会。（2）为全族的最大好处，人人都需要公义。公义应当成为你与人相处的准则。你待人一定要公平无欺！