人对耶稣，反应不一，你看到多少种？再加上你自己的……
9:1-12　我们可以看到人对耶稣四种不同的反应：邻舍感到意外和怀疑；法利赛人坚决拒绝相信；瞎子的父母相信，却因惧怕被革除教籍而保持缄默；那个被治好的瞎子则表现出坚定持久的信心。
我不是很好的吗？我又没有犯错（？），为何要受这样的苦？为何要我伤悲？
9:2-3　犹太人有一个传统的观念，认为灾难和受苦都是极重的罪孽所致，但耶稣利用这个人所受的苦，教导我们信心和荣耀神的功课。我们生活在一个堕落了的世界里，不一定是善有善报，恶有恶报，无辜的人有时也会受苦。假若我们每次请求神挪走苦难，他都照做，我们便会为了安逸方便而跟随他，而不是因著我们对他的敬爱。不论我们是因为甚么原因受苦，耶稣都有能力帮助我们面对。当你患病、悲哀、软弱时，不要问“为甚么这些事会临到我？”或“我究竟做错了甚么？”我们反而要求神赐我们力量通过试炼，让我们能对所发生的事情有更深的领会。
西罗亚的池子，是谁建的？给你一个提示，那君王曾求神把他的寿数延长，你猜到了？
9:7　西罗亚池子是希西家王建造的，他开凿了一条地下引水道，把水从城外的水泉引到城内。这样，纵然在被敌人围攻时，百姓也不用害怕要冒险往城外取水了（参王下20:20；代下32:30）。
嫉妒使法利赛人漠视耶稣所行的；嫉妒曾使你轻看别人吗？
9:13-17　法利赛人查问并争论耶稣的事时，那人其实已被医治好了，生命也得到改变，所以这些法利赛人并非由于证据不足而怀疑，乃是嫉妒耶稣受群众爱戴。
也许耶稣是不守安息日，我就想他是故意挑战权威的，你认为呢？
9:14-16　星期六是犹太人的安息日，是每个星期的神圣休息日，法利赛人列出了长长的禁例，规定安息日可做和不可做的事项。他们认为抹泥和治病都是工作，在严禁之列。耶稣用唾沫和泥，可能是要表达他对安息日的看法──即使在安息日，照顾别人的需要仍是对的。
有时候我们会只顾争论，忘了传福音的中心，其实可以是很简单的……
9:25　现在，这个生来瞎眼的人已再三听到同样的问题，他不知道自己怎样被治好，却知道自己的生命已奇妙地改变了，也不怕把真相讲出来。你不用全然知悉耶稣的真理才与别人分享福音，最重要是告诉别人，耶稣怎样改变了你的生命，相信神会使用你说的话，使其他人也相信他。
人说信耶稣要承受逼迫，会被人遗弃；再让你选，你会……
9:28, 34　这个初信的人受到严峻的考验，被一些有权势的人诅咒并逐出圣殿。你要跟随耶稣，就应预备随时会受到迫害，或许会失去朋友，甚至丧命，但没有人能把耶稣应许的永生从你身上夺去。
新的生命，自由又丰盛，还有的你可以自己填下去，你的经历…
9:30-38　这个人经历新生命愈久，就愈对这个治愈了他的人有更强的信心，不但肉眼得看见，心灵上也得看见：先认出他是先知（9:17），然后知道他是主。当你归向主，就开始对他有不同的观感，与主同行愈久，就愈了解他是谁。彼得叫我们要“在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。”（彼后3:18）假若你想更多认识耶稣，便要一直与他同行。