在敬拜中所做的动作，若是发自心底的真诚，必会蒙神悦纳……
6:3　百姓领受所罗门的祝福，全体肃立；所罗门向神祷告，当众跪下（6:13）。站立与跪下都是尊敬的表现，敬虔的行动使我们专心敬拜，也使别人看出我们是敬畏神的。你在聚会之中或跪下、或站立、或祈祷，都不要因为这是传统，乃要藉这些行动来表明你爱神的心。
领袖应作群众敬拜亲近神的榜样。我的领导，是否只在工作上，而忽略了信仰上的角色？
6:12-13　贵为一国之君的所罗门，在他百姓面前向另一位下跪，这表明他降服于另一位更高的掌权者；所罗门俯伏在神面前，表明对神至大至深的爱，说明他承认神是裁决万事、真正掌权的君王，而他也鼓励百姓同样敬畏神。
创天造地的主，今天却与我同在，我还惧怕甚么？
6:18　所罗门惊叹圣殿竟然能充满神的大能，神竟甘愿在地上与犯罪的百姓同住！神的儿子耶稣成为人的样式、住在我们中间，显明神永恒的旨意，也使我们惊奇不已。这是神以他的大爱临到我们，要我们认识他并全心全意地以爱回应。我们不仅要赞美他的大能，更要花时间认识他。
不论在任何时刻，任何境况中，神总愿意垂听我们的心声……
6:19-42　所罗门领百姓祷告时，他求神多方垂听百姓的祈求：（1）犯罪之时（6:22-23）；（2）仇敌攻击时（6:24-25）；（3）乾旱之时（6:26-27）；（4）饥荒之时（6:28-31）；（5）外邦入侵之时（6:32-33）；（6）与仇敌争战之时（6:34-35）；（7）百姓得罪神之时（6:36-39）。不管我们的光景如何，神依旧关怀我们；他要我们向他祷告、悔改归向他。请切记，在你祷告的时候，神会垂听你的祈祷。不要因为环境恶劣就怀疑神的关怀。
自然灾害在某些情况下，代表神的警戒；我生活中的困难，是否也是神对我的提醒？
6:26　所罗门认为乾旱是犯罪的结果，原因何在呢？罪恶不一定是天灾的祸因，但这里所说的却是特殊情况。神曾明示百姓，他可能以乾旱来刑罚他们（参申28:20-24）。
神不单在垂听，也在赦免为罪痛悔的心灵，他也知道我的心……
6:30　你曾否因为失败、软弱、困顿，而与神疏远隔绝呢？所罗门在祷告中说明，神随时侧耳垂听百姓的祷告，赦免罪孽，使他们与自己和好。他正在等候，要垂听我们认罪，重新顺服他。我们将一切需要和困难向他倾吐，他就垂听，随时赦免，使我们能再与他相交。不要耽延了，来领受他的慈爱和宽恕吧！
自以为毫无缺点，或无可救药，都是没能摆正人与神的关系；我是否属于其中一种？
6:36　“人人都犯了罪”──圣经讲得斩钉截铁，没有人不犯罪，就连神所立的君王也如此。犯罪是人类的通病，我们都要像所罗门一样向神认罪。我们一看出自己犯了罪，就应当尽快求神赦免，与他和好。认识自己有犯罪的倾向，我们就该与他时刻亲近，寻求他的引导，并求他赐下能力（诗14:3；传7:20与罗3:23都提到世上人人犯罪的事实。）