尼尼微听了约拿的预言后不是悔改了吗？怎么──
1:1　公元前663至612年，先知那鸿象约拿一样向亚述的首府尼尼微发出预言，约在一世纪前，约拿目睹尼尼微人悔改归正（参拿3:5-10），但如今，此城市又堕落到邪恶当中。这个统辖整片肥沃半月弯的强国亚述，似乎是人无法抵御的。他们冷酷凶残的兵士，已经摧毁北国以色列，现在又向犹大逼进。因此，那鸿宣告神向亚述发怒：在未来的数十年之内，这强大的亚述帝国要被巴比伦倾覆。
伊勒歌斯在何处？
1:1　“默示”是从神而来的信息。“伊勒歌斯”是一个村庄，有人认为这村庄位于犹大国的西南部。
神要施报，目的是──
1:2　惟独神有权利“忌邪”（原意作妒恨）和“施报”（原意作复仇）。“妒恨”和“复仇”似乎不会跟神拉上关系，因为人的妒恨和复仇往往是出于自私的心理；但神是要确保我们对他忠贞，所以他惩罚不知悔改的恶人是合理的，也是公义的。他“忌邪”和“施报”的目的只是为除去罪恶，恢复世界的和平（参申4:24；5:9），并不含有自私的成分。
世上的坏人未必都得到了治裁，神怎么让他们逍遥法外呢？
1:3　神不轻易发怒，但当他定意惩罚时，连大地也战栗。很多时候，人不愿意相信神，因为他们看到世上有奸恶之徒，甚至连教会中也有伪善之辈。然而，他们并不理解，正因为神不轻易发怒，才可让跟随他的人有机会、有时间和罪人分享神的爱和真道。不过，审判最终必会临到，神必不容许罪恶永远消遥法外。假若有人质问神为何不立刻遏止罪恶，就请他们不要忘记，若神果真动怒，必无一人可以存活。其实，我们该感谢神让人有机会归向他。
1:4　巴珊和迦密是土地非常肥沃的地区。
神发怒，无人能敌挡，好人也受连累，这我倒没想到……
1:6　公然对抗全能创造主的人，必不能安稳度日。这位神不单掌管太阳月亮、各银河星系以及无边无际的宇宙，更决定著各国各族的兴衰。一个只在世上瞬间出现的王国如亚述，即使强大无敌，又岂能挑战神那可畏可惧的权柄？假若亚述能预见未来，必然见到其国土将来只剩颓垣败瓦、荒芜遍野；至于神，却是永立不倒，永远掌权的。切记不要敌挡神，因为他永远坚立，即使各国联合，也不可能动他分毫。
熊熊烈火，滔滔洪水，是为敌对神的人准备的；我嘛，我要作投靠他的人……
1:6-8　拒绝相信神的人，神的惩罚就如熊熊烈火，无法抵受；但对爱神的人而言，神就如避难所，他的供应必不缺乏；至于与神为敌的人，神就如涨溢的洪水把他们淹没、冲去。与神的关系如何，乃是出于我们自己的选择。你要选哪一种呢？
这图谋邪恶的人是──
1:11　那一个“图谋邪恶，设恶计攻击耶和华”的可能是：（1）亚述巴尼帕（公元前669-627年），在那鸿在世期间作亚述的王，也是他把亚述的国势推至顶峰。（2）西拿基立（公元前705-681年），曾公然敌挡神（参王下18:13-15），也是悖逆神之人的缩影。（3）并不指某一个特定的王，乃是指整个邪恶的亚述帝国。经文重点乃在指出尼尼微被毁是因悖逆神。
犹大人因罪受罚，也因神的信实蒙拯救──
1:12-15　有好信息临到被亚述欺压的犹大：那攻击和折腾犹大的将会遭受毁灭，而且永不复兴。果不其然，尼尼微被完全摧毁了。直至1845年，其遗址才被发掘出来。