另一件我们应当注意的事，就是保罗得着耶稣基督的启示有两面情形。一面是神主宰的作为，主耶稣亲自由天上来遇见他。另一面保罗自己有一个合宜的立场。这合宜的立场就是保罗对神认真绝对。我们知道大数的扫罗虽然作了错事，但他乃是按照他良心的亮光作的。以后他说他作那些事乃是出于无知，他以为那样作是事奉神。当时他外面的行动虽是昏瞎作错，然他内心对神确是认真绝对。这是一个合宜的立场来让神作工。请记得，那些对神无所谓，漠不关心，也不认真的人，都是不容易遇见神的。如果你在神自己以外寻求别的，甚至寻求属魂人看为美的圣经事物，而为着自己的兴趣爱好利益前途，你就永远不能得着真实的属灵转机。除非有一天你来到一个生死的关头而对神说，‘神阿，除你自己以外别无所求，一切道理知识，恩赐职分，属灵工作，基督徒团体，…在我都如粪土，惟有你自己是我的至宝，是我的一切'，就真实属灵的转机才能到来。今日有些神的子民已被圣灵带领经过艰难的日子而来到这个地步说，'不是主，勿宁死'！如此主得着了作工的实际地场。

     一天一个富足的官来见耶稣说，良善的夫子，我该作什么事才可以承受永生？耶稣说，诫命你是知道的，不可奸淫，不可杀人，…那人说，这一切我从小都遵守了。耶稣说，既是如此，我们试试看。你还缺少一件，要变卖你一切所有的，分给穷人，你还要来跟从我。那人听见这话就忧愁而去(路十八18-23)。主的意思就是说，你要来跟从我承受永生(主自己就是永生)，就不能带着任何东西，因为跟从我必须撇弃世界名利、地位、肉体、自己，和一切圣经中律法原则之所谓神圣事物。今日也是这样。主知道我们对祂是否认真绝对，是否在祂自己以外尚有所强调和注意。主也知道我们的生活和事奉是否全数为着祂，是否另有贪求，是否‘嘴唇亲近，心却远离'(赛二十九13)。请记得，只有当我们全然向着祂并为着祂自己而活时，我们才真实的开始得着属灵的转机。“不再是我，乃是基督。如今我在肉身活着，是因信神的儿子而活”(加二20)。愿主恩待我们。

——《基督教不是律法制度乃是属灵生命》（史百克）