这次因着主的安排，同工们在上海有一次的聚集。谈到各地教会的情形，我们发现各地方，少数的教会以“地方教会”自称；大多数的教会以“基督徒聚会处”当作在那一个地方教会的名称。这是一个严重的错误。“地方教会”不是一个名称，因“地方教会”这一句话，不过表明教会在地上是以地方为范围的。“基督徒聚会处”更不能用作教会的名称，因“基督徒聚会处”是教会聚会之处，是指聚会的房子说的。我们是人，不是房子。所以从今以后，请各地的弟兄姊妹特别要分别清楚，我们不是“地方教会”的弟兄，更不是“聚会处”的弟兄。我们乃是在某某(地名)神的教会里的弟兄或是在某某(地名)基督的教会里的弟兄。我们的名称不是“地方教会”，更不是“基督徒聚会处”；我们乃是神在某某(地名)的教会。例如在南京的弟兄们，不该说自己是“地方教会”的弟兄，更不该说自己是“聚会处”的弟兄，应该说自己是“南京教会”，或是“神在南京的教会”。

    我们向来相信教会在地上，只有地方的区别。是着重在地方。圣经里只有“在哥林多神的教会”(林前1*2)；“帖撒罗尼迦在……基督里的教会”(帖前1*1)；“圣徒的众教会”(林前14*34)。意思是那个教会是属乎神的，是属乎基督的，是属乎众圣徒的，同时又是以地方为范围的。

    所以要请在各地的教会，今后写信、签名，千万不要再写“基督徒聚会处启”，或“基督徒聚会处寄”，或“基督徒聚会处收”。因为那是房子，不是人。房子不会写信、寄信、收信。比方：人写信给在上海的教会，如果写“上海南阳路一四五号基督徒聚会处收”，在上海的教会，就不能将信收下。因为上海南阳路一四五号基督徒聚会处是聚会的地方，不是教会。要写上海南阳路一四五号基督徒聚会处交上海教会收。(或写神在上海的教会收，或写基督在上海的教会收，均可。)在上海的教会就可以收下，因为教会是活的人。

    我们不要以为这是小事情。因为地方立场一放松，就要失去见证。所以要请你们加以严重的注意。

——教会的立场问题——内容与事奉（江守道）