第三章 耶稣基督的名字


犹太史家约瑟夫提到有20个人称为“耶稣”。

新约有3-4个人称“耶稣”:(1)“约细”Joses(路3:28-29)。(2)“巴耶稣”Bar-jesus(徒13:6)。(3)“耶数”Jesus(西4:11)。(4)“耶数·巴拉巴”(太27:16-17):这两节的“巴拉巴”,原来是“耶数·巴拉巴”,这名字使人惊惧,所以许多文士不抄写“耶数”Jesus .

耶稣是神又是人,从祂的名字可以看出。

一、耶 稣

Jesus:救主意(太1:21)。

1.由两个希伯来字组成

Je“耶”,从耶和华而来;sotêr稣,从拯救、救主而来。合为耶和华拯救,或耶和华是救赎主(赛43:3)。

2.与希伯来文约书亚同

耶稣是希腊文译希伯来文一词。

3.福音书主要提耶稣

马太福音1:16先提,这是天使命约瑟所起的名字(20-21节);23节“人要称祂的名为以马内利”;25节正式起名;2:23最先称祂为“拿撒勒人”;后称为“拿撒勒人耶稣”(可16:6,徒2:22)。

二、基 督

这是最重要的名字(太1:1,18)。

希伯来文弥赛亚Messias, 译成希腊文就是基督Christós, 但旧约没有这个称呼。

新约只有约翰福音提两次(约1:41,4:25)。这是称号,是职衔的名称,意思是“受膏君”(但9:25-26),即君王的意思。罗马的法律是不许人自称为王的。

犹太人一直盼望弥赛亚要来,但他们不认识耶稣就是基督(赛9:6,但7:22,9:13,可14:61-64)。

四福音书多用“耶稣”,也用“基督”或“耶稣基督”,而没有一次提“基督耶稣”。

四福音只讨论“基督”或“耶稣基督”,没有直呼“基督”。

1.对基督的讨论(太2:4,11:2,16:16,20,22:42,23:10,26:63,27:17,22,路2:26,4:11,约1:20,25,41,4:25,29,7:26-27,31,41-42,9:22,10:24,11:27,12:34)。
2.讨论主基督(路2:11)
3.嘲笑基督(太26:68)
4.论假基督(太24:5,23)

三、耶稣基督(徒2:36,38)

1.四福音共5次(太1:1,18,可1:1,约1:17,17:3):都是对耶稣基督的讨论。
2.使徒行传3:6称“拿撒勒人耶稣基督”

四、基督耶稣:受膏的救主

1.福音书没有一次这样称呼
2.只书信这样称呼(罗3:24第一次。其它:罗8:1-2,腓3:12,14,4:7,19,21,西1:1,4,弗2:6-7,10)。书信主要用基督或基督耶稣。

五、主

这是尊敬的称呼(徒2:21,25)。
1.旧约Adonai(诗110:1)

与耶和华同字根,指主是神。

2.新约Kurios

有权威、神性、能力、权柄和最重要等意思(罗10:9,林前8:5-6)。

新约有704次,多指基督;16次占有代名词“主的”,常用在基督身上。

一主(弗4:5),主(神)(罗10:9)。

六、主耶稣

“所以,主耶稣在我们中间始终出入的时候”(徒1:21),全本圣经最后一节:“愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们!”(启22:21)

七、主耶稣基督

“……像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样……。”(徒11:17)“作神和主耶稣基督仆人的雅各……。”(雅1:1)

八、主基督耶稣

“……在我们的主基督耶稣里,乃是永生。”(罗6:23)

“……这爱是在我们的主基督耶稣里的。”(罗8:39)

“……因我以认识我主基督耶稣为至宝。”(腓3:8)

九、主救主耶稣基督

“……我们主救主耶稣基督永远的国。”(彼后1:11)

十、救主基督耶稣

“……从父神和我们的救主基督耶稣归与你!”(多1:4)

十一、神的圣者

“……又知道祢是神的圣者。”(约6:69)

十二、祂称为“神”

“论到子却说:‘神啊……’。”(来1:8)

十三、人 子

新约头一次:“……人子却没有枕头的地方。”(太8:20)末一次:“……云上坐着一位好像人子……。”(启14:14)

十四、其它名称(喻意)

1.“生命的粮”(约6:33,35)。
2.“世上的光”(9:5)。
3.“好牧人”(10:11)。
4.“羊的门”(10:9)。
5.“我就是复活”(11:25原文)。
6.“真葡萄树”(15:1)。
7.“道路、真理、生命”(14:6)。
8.“神的羔羊”(1:29,36)。
9.“神的救恩”(路3:6)。

十五、别人对祂的称呼

1.加利利人(约7:52)。
2.木匠(可6:3)。
3.木匠的儿子(太13:55)。
4.拿撒勒人(2:23)。
5.大卫的子孙(1:1,约7:42)。
6.忧伤之子(赛53:3)。
7.是个人(约10:33)。
8.义人(太27:4,19,24,路23:47)。

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