第七章 人子的将来耶稣在世称人子，祂复活后还称不称“人子”呢？有人认为祂复活后就只称神子，而不再称“人子”了。 原来从耶稣降世为人，祂是神子又是人子；从祂复活后，祂还是神子又是人子，直到永远。 基督将要再来，无疑祂是神子，但圣经还是称祂为人子。 一、预言再来 祂从天上降到空中（主要为教会），是用：“主降临”（帖前4：15），“主必亲自从天上降临”（16节），“等候祂儿子从天降临”（1：10），“主耶稣来的时候”（2：19），“在我主耶稣基督降临的时候”（5：23），“论到我主耶稣基督降临，和我们到祂那里聚集”（帖后2：1），“就是主耶稣基督从天降临”（腓3：20）等。 “……人子近了，正在门口了”（太24：33，可13：29小字）：原文没有“人子”二字。英译it is near，路加福音21：31译“神的国近了”。 “你们想不到的时候，人子就来了。”（太24：44） “人子的日子”（路17：26，30）：有如挪亚的日子和罗得的日子。“人子的日子”是从七年灾难开始，直到新天新地之前。 “得以站立在人子面前”（路21：36）：指以色列人在七年灾难、特别末后逃难到河东等。 二、降到地上 基督降到地上，是为救以色列，用“人子”（太24：30，26：64）。 “闪电从东边发出，直照到西边。人子降临也要这样。”（太24：27，参路17：24，30）“那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。”（太24：30，参26：64）“驾云降临”，就是降到地上（启1：7）。 “……以色列的城邑，你们还没有走遍，人子就到了”。（太10：23）这“到了”，是到地上，因为22节说“忍耐到底的，必然得救。”这是得救于灾难的得救。 三、再来审判 “……人子，就赐给祂行审判的权柄。”（约5：27）人子再来后的审判（太16：27－28，参可8：38）：“在荣耀里”的“降临”，是要降到地上，审判山羊绵羊（太25：31－32）。 “人子要差遣使者……从祂国里挑出来，丢在火炉里……”（太13：41－42），这是在“世界（代）的末了”（39－40节）。 四、在千禧年国时代 “审判以色列十二个支派”（太19：28），注意“到复兴的时候”，就是千禧年国。 弥赛亚掌权的日子：“人子的一个日子”（路17：22）。注意，“人子的日子”是由七年灾难到天国后；这里是“人子‘的一个’日子”，就是天国时基督掌权的一千年。 五、永 世 “从今以后，人子要坐在神权能的右边。”（路22：69）“就说：‘我看见天开了，人子站在神的右边。’”（徒7：56） 基督复活后，40日升天（徒1：3－4，9－11）。当祂升到天上，就坐在父神的右边；如果有殉道者回天家，祂便站在父神的右边，迎接殉道者回天家。 祂在世称为“人子”，但当祂回天家仍称为“人子”，直到永远。 |