神先给要前行的人供应恩典

神先给要前行的人供应恩典

    感谢神!这是神一贯在人身上作工的光景，尤其是来到新约的时候，我们把这个事实看得更明确了。到了新约的时候，我们都知道这个是叫恩典的时代。为什么叫恩典的时代呢？当然，这个说法是跟随旧约的律法作比较而显出来的。弟兄姊妹你就看到了，在旧约的日子，神用律法来带领祂的子民，那就是神要求人，人要跟随神。用什么来跟随呢？用自己的力气去跟随。虽然神也显明有恩典的供应在那里，但是神是要求人去支取祂的恩典，去答应神。这个是旧约。所以简单来说，在旧约的时候，神用律法来要求人，那么人就按着律法去答应神。我们感谢主，律法里是包括恩典，但是恩典没有律法那样明显，好像叫人只看见神的要求，没有看见神的供应。

旧约的日子里也有新约的影儿

    但到了新约的时候，弟兄姊妹，你看到一件事情非常明显的，神的要求并没有减少，神的要求也没有降低。但是感谢神!祂向人发出要求，「你们要圣洁，因为我是圣洁的」，这话在旧约里是清楚的，在新约里也没有改变。但是在新约里我们看到又一件事情，神的要求仍然是那个，但是神却用着祂的自己去答应祂的要求，这是显明在我们的主身上。在律法的要求下，在实际的律法指导下面，我们的主满足了律法整个的要求。在人的声音得胜的要求下，你不能照着律法的要求来答应，你就该死，你就该被定罪。我们的主背上了我们的亏欠，律法就要向祂追讨。感谢神!祂也服神的权柄到这个地步，承担了我们的一切罪，答应了神公义的要求。这是救恩，这是救赎。祂把这个救赎的工作作好，却把那个账算在我们的名字底下，存到我们的户口那里。是祂满足神的公义，又是祂站在我们的地位上去答应神的要求，祂答应神的要求所得着的结果，就归到我们的户口上。

    弟兄姊妹们，这个是新约，我们用简单的话来说明，就是神的要求，神自己去答应，神把答应出来的结果加在人的身上。我们就是这样在神面前蒙拣选，弟兄姊妹，你千万不要说，这个只是新约里的事，你看到在旧约的神的拯救，在以色列人身上的拯救，都是这样。什么时候，神要显明祂在人中间所作的，祂总是把祂恩典的供应说在前头，或者作在前头，然后才叫人跟上来。我们感谢主!这实在是宝贝，我们的神没有改变，祂怎么拯救当日的以色列，也在同样的法则，拯救我们在新约里的人。