第四段 比喻(12-13)


  读经提示


  1. 十二至十三节中犹大一共享了几个比喻描写那些假师傅﹖说出每一个比喻的意思。

  12这样的人,在你们的爱席上,与你们同吃的时候,正是礁石。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕;是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;13是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。

  犹大在上文引证了许多历史的事实,跟假师傅弟兄的行为对照,把他们归在以上所引的例子里,说明他们都是属作恶的一类;在这两节,就用各种比喻把假师傅的情形描写出来。



壹.礁石(12上)

  「这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石。」(12上)

  「爱席」是古时教会的一种习惯,他们在擘饼记念主之前,有爱的筵席,就是信徒一同吃晚餐,餐后有记念主的聚会(林前十一20-22,徒二46)。这习惯可能是受逾越节筵席的影响,因主设立记念主的晚餐是在逾越节以后;也可能因为当时交通不便,所以聚会之时就一齐用饭,比较方便,因而有爱筵的习惯。今日的信徒聚餐也有称为爱筵,但在性质上跟当时略有分别,因为他们在爱筵后一定守圣餐记念主。

  犹大在此说,这些假师傅在爱席上与你们同席时正是「礁石」,这表示假弟兄假师傅已混杂在教会里,按表面是与普通的信徒相同,其实乃是害群之马,是教会一种潜伏的危机,就像海中的暗礁那样。

  「礁石」希腊文 spilades,是指海里的礁石。海里暗礁对船的航行常造成意外的危险,是航海的人难以提防的,因为它深藏海底,人们不易发觉。照样,这些假师傅假弟兄混在教会里,甚至在信徒爱筵上一同有分,不易被人发觉他们的虚伪。他们对教会的危机,正如礁石对航行中的船一样,可能毁坏教会的见证,使其它信徒的信心受到重大的伤害。



贰.喂养自己的牧人(12中)

  「他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕。」(12中)

  末世教会中的假师傅藉虚假的行事,争取在教会里作牧人的地位。但他们牧养教会的动机,不过是喂养他自己。喂养原文 poimaino 与约二十一章十六节的「牧养」同字,新约中还有四次,和合本都译作「牧养」(徒二十28;林前九7;彼前五2;启七17),只有本节译作「喂养」。照圣经用法,是指神仆在属灵方面,照顾信徒灵性而说的,正如主耶稣查问彼得的爱心时,要彼得「牧养」祂的羊。这「牧养」的含义,实际上是指在灵性方面,供应信徒的需要,引领他们走神要他们走的道路。但在此却借用这个字指那些假牧人,不但没有在灵性的真道上牧养信徒;反而从信徒身上得着物质的好处,以喂养他自己。 

  所以这喂养形容他们只知顾全自己肉身的利益,脑满肠肥地忘记了自己应有的责任。他们也不能在属灵方面真正叫人有所得着,因为他们根本没有属灵的经历,在真理和生命的经历上,只是道听途说,人云亦云而已。

  「无所惧怕」是形容他们全不敬畏神的心意,他们胆大任性,轻慢神的审判,根本没有生命。所以彼得在彼后二章里说:「这些人习惯了贪婪,是被咒诅的种类」(参彼后二14)。他们甚至制造方便信徒犯罪的理论,引诱他们行错误的道路,使自己得到利益,以敬虔为得利的门径。



叁.无雨的云彩(12中)

  「是没有雨的云彩,被风飘荡。」(12中)

  A.没有雨的云彩,表示他们只有好看的外貌,却不能供应人真正的需要;他们将太阳遮盖了,又没叫人得着雨水;只空有外貌,给人空虚的希望,却得不到实益。

  B.云彩,是轻浮的。他们所作的工夫没有根基,飘浮不定,经不起考验,所以说他们是「被风飘荡」的。

  总而言之,用没有雨的云彩形容假师傅,是要说出他们所作的工作,跟他们的生命一样,是短暂的,只在世上出现片时就不见了。当他们离开这世界时,没有一样可存留到永世(雅四14),正像云彩很快就会消逝了。



肆.秋天没有果子的树(12下)

  「是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来。」(12下)

  树到了秋天,是结果收成的日子;秋天不结果,表示结果的机会已过,只好等候严冬来临。他们既浪费又拒绝了许多神叫他们结出悔改的果子的机会,只好等待神永远审判的来临了。

  「死而又死,连根被拔出来」,这话本来是对一棵不结果子的树说的,表示从此这棵树不再是树了,只是等候焚烧而已,假弟兄、假师傅的灭亡也是这样,他们将要受咒诅,等候永火,是无可挽救的了。



伍.海里的狂浪(13上)

  「是海里的狂浪,涌出自己可耻的沬子来。」(13上)

  海里的狂浪,叫人感到不安和痛苦,可表明假弟兄、假师傅,在教会中所生的种种扰乱不安。正如雅各责备当时那些信徒说:「你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。这样的智能,不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的。」 他又说:「在何处有嫉妒纷争,就在何处有扰乱,和各样坏事」(雅三14-16)。假师傅所有的智能,不过好象海里的狂浪那样,徒然引起各种纷争嫉妒,制造各样的不安;而他们本身是毫无根基的,虚浮的,正如海中的狂浪,虽然会一剎那涌得很高,但很快就消失了。狂浪怎样把海里各种的污秽废物翻腾起来,假师傅所用的手段和搅扰的工作,也会把自己卑鄙的行为显出来,好象可耻的沬子那样。



陆.流荡的星(13下)

  「是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。」 (13下)

  流荡的星就是无轨的流星,很快就会撞向别的星球或在太空中消失。假师傅的行事,既不在真理的轨道内,他们的结局一定不能在神前站立得住,他们所作的工作也会很快趋于败亡,就像流荡的星,它的光很快就变成黑暗。当他自己毁灭时,就有墨黑的幽暗永远为他们存留。神曾用天上的星来形容亚伯拉罕的子孙,现在有信心的基督徒也是那样;正如先知但以理说:「智能人必发光,如同天上的光。那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远」(但十二3)。假师傅虽然没有生命,却徒有基督徒之名,甚至基督教传道人的身分。他们却是一颗流荡的星,跟魔鬼一样,必要永远灭亡!
  
 
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