雅歌书全篇描述信徒与主的关系,不单是与“灵层”有关系。 (灵层)“不是一个循环”(陈希曾语)。
初信时期 1:5 黑:属肉体、天然的脏污。 秀美:同钉才会有秀气、美丽。 1:13 常在我怀中:初同住。 1:15:主夸奖她。 甚:很 鸽子眼:对主眼目专一。 1:16 以青草为床榻:以吃青草为生命的安歇。
2:1-7 长进时期 2:1 信徒的生命像主,有玫瑰花、百合花的两种特点。玫瑰花:丰肥、浓郁、鲜艳。 百合花:纯洁、尊贵、秀美。 2:4-6 参与圣徒的交通,并蒙保守。 2:6:蒙保守的意思。 2:7 主的态度 2:8-14:初蒙召并回应 2:8 蹿山越岭:热情 2:9 从窗户往里观看:尊重她 窥探:不打扰她 2:15:初服侍。 2:16-1 给享受 2:17:失散(感),盼望复原。
3:1 寻找他。 3:2 退步 3:5 主的态度 3:7-10 团体服侍(感)。有争战。
4:1-5新造的概括 4:3 秀美:话语有节制。 4:4 争战的能力。 4:5 帮助、喂养的能力。 4:8-10争战层,有得胜。 4:8 升天的经历。 4:9-10 主的夸奖 4:13-14 生命丰盛、丰满,有果子、香气。
5:1(前5)主的享受 5:1(后2)信徒们的享受。 5:2 -1 不眠 5:2(后5)主的话语,祈求。尊重她。 5:3 回答与态度,她怕脏污自己。 5:7 城:指教会 5:9 信徒们因着她受吸引。 5:10-16 良人的启示 5:13 香花畦:中间是洼的。香花:美丽的意思,有香气的意思。
6:1 信徒们的跟随 6:4-10 恩赐服侍,有场面。 6:7 石榴:柔和的意思。 6:8 王后、妃嫔:是比喻,指信徒的成熟程度。 6:9 生她养她者:指神。 6:11 到牧场察看。 6:12 尊长:长者。 6:13:书拉密女:像王的女子 6:13 (后2)书拉密女对观看者的责备。
7:1 王女:像王的女子 7:1-9 工人的装备 7:4 水池:可以返照出天。 鼻子仿佛……塔:高而好看。 7:12 石榴:生命之树的象征 7:13(1)服侍的果子
8:1 想与他相亲 8:3 蒙保守的程度。 8:5 又一次退步 8:6 (前2)祈求 8:8 小妹:走在后面的信徒。 8:8(第三)邀请她去服侍。 8:9 墙:与主有阻隔。 银:救赎。 8:10(第三)信心的看见。 8:14: 盼望主来。 香草山上:香料植物的山上 羚羊:温顺 (于2019.12.) 附:诗歌《美丽的书拉密女》 美丽的书拉密女 书拉密童女, 快跑跟随路, 幼小就服事, 玫瑰与百合。 在主筵宴所, 主以爱为旗, 安息与饱足, 圣洁与爱心。 百花开放时, 百鸟鸣叫时, 速与主同去, 擒拿小狐狸。 美丽的新造, 功用初完全, 同死没药馨, 复活之乳香。 一路胜仇敌, 争战功用全, 安静又活泼, 得胜有宝血。 嘴唇会滴蜜, 舌下有蜜奶, 服事有耐心, 衣服有香气。 关锁之花园, 满园植馨香, 她是禁闭井, 封闭之泉源。 园内结石榴, 凤仙哪哒树, 番红与菖蒲, 桂乳没药沉。 北风啊兴起, 南风啊吹来, 吹在主园内, 香气与美果。 一路跟随主, 直至亲见他, 良人全可爱, 全然的美丽。 童女与妹子, 新妇与佳偶, 新造渐成熟, 服事主教会。 恩赐服事期, 美丽如得撒, 秀美如撒冷, 是神所宝爱。 鸽子完全人, 女子称有福, 王后妃嫔赞, 服事已忘己。 所罗门之女, 成熟的圣徒, 服事众圣徒, 最爱神之人。 基督王之女, 全人俱属灵, 良人之所爱, 美好又可爱。 与良人同去, 田间与村庄, 美丽葡萄园, 葡萄与石榴。 她向主祈求, 心上如印记, 臂上如戳记; 爱情如死强。 服事的果效, 交上满园果, 她向主交账, 也扶持同工。 看守与等候, 盼良人再来, 羚羊或小鹿, 美丽香花山。 |