（即使家财万贯，不会生活又有什么价值呢？）

    初信时，前些年，我曾经在弟兄姊妹们中间分享过诗歌：

    《哦，我要像你》

    1

    哦，我要像你，可爱的救主！

    这是我所求，是我所慕；

    我欢喜丢弃一切的富足，

    盼望能和你形像合符。

    2

    哦，我要像你：那样的柔细，

    宽恕又怜悯、仁爱、良善，

    帮助孤单的，勉励灰心的，

    寻找犯罪人，不辞危难。

    3哦，我要像你：那样的忍耐，

    圣洁而谦卑，于人无伤，

    温和地接受无理的苦待，

    宁可救别人，自己死亡。

    4

    哦，我要像你！我今迫切求：

    我愿出代价跟随你行，

    将我的所是和我的所有，

    完全献给你，不自经营。

    5

    哦，我要像你！正当我祈求，

    倒下你的爱充满我心，

    使我作个殿，配给你居留，

    使我的生命与你相印。

    （副歌）

    哦，我要像你！哦，我要像你！

    可爱的救主，像你模样；

    像你的甘甜，像你的贞坚，

    在我的衷心刻你形像。

    分享之后，也曾有肢体为我祷告过。

    2012年，在我信主第九年，我自己预备好了，向主做罗马书12章一节（所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此事奉，乃是理所当然的。）的奉献。我自己有这样的心愿，但想到真去这样行时，自己心里面有些许的拦阻和担忧，但我还是愿意这样走，意志坚定地向主这样祈求了。

    主真的这样带领了，他听了我的祷告，我把家产（两处房子）和积蓄（家中自己的一半）全部祷告奉献给了主，准备着，心里思忖着：家产（两处房子）有丈夫的一半（那时丈夫尚未信，不到四个月后重生得救。），但我也祷告奉献了。这样神也祝福了。（我自己财产的一半当然是属神的。"物质的主权都属于神。"）家中的积蓄拿出自己的一半奉献给主，并且对丈夫解释说：这样做不是分家产的意思，不会影响婚姻。他安静、默然，但不反对。

    我预备好了顺服，看神下一步怎样带领我。我原以为神可能让我贫穷，把积蓄用于帮助山区基督徒什么的。

    没想到，主给了我一句话:"即使家财万贯，不会生活又有什么价值呢？"这句话带着爱，是教导，也有责备，因为以前（信主后）我并不十分留意自己的服装。信主以前，我是个比较爱打扮的女人，对服装很用心。后来出国几年（那几年是我回转的过程），经济条件比以前好了，以前有的那种对服装的购买欲反而没有了，知道自己买得起以前望而却步的贵价服装了，就想：我已得到了，就不求了，反而生活比以前朴素。

    信主后，我被神的爱吸引，注意神的事，对服装的事反而疏远了。在信主第二年，我像盖恩夫人传记（俞译本）（其中的一段）所写的那样，疏于打扮，一心追求属灵的事。有一次头发长了，不去理发店，嫌费时间，自己用剪刀几下把头发剪短了。连吃饭的时候也会被神的爱吸引，闭目一会，享受主的同在，我的丈夫有时会说："你干什呢？"

    那时，我不问食品的好坏，对我来说，味道都是一样的，所以就去吃剩菜。（注：恩典使我如此。）过了一些时间，神也改变了我，使我知晓：基督徒的服装是见证，仪容是见证的组成部分（弗5：3 合圣徒的体统，传9：8 你的衣服当时常洁白，你头上也不要缺少膏油。），吃饭则应注意营养等。

    主给的那句话（前面）使我明白了，我自己经济条件还可以，但信主以后我除了不再像信主以前追求服装，过朴素生活（这样有积极的一面）以外，另一面：依我现有的经济状况，对服装有疏忽，按我现有的经济条件，服装见证应有更多的进步与预备。并且，另外一面，我也有像别人一样的行为习惯：把积蓄留着，过节俭生活。这样过度了，人就成了对自己吝啬的人，会伤人，主的意思是要我会生活。

    这次奉献的我的所有积蓄，主没有让我拿出一分钱用于奉献或者帮助别人，只是用于购买自己家的生活用品、自己的服装、孩子（她也信主）的服装、为孩子的未来预备物品等。（此后七年，我几乎不用添新衣服）那一段时期我极喜乐，神格外地施恩，也给了我许多属天的祝福，比如：约一年（2013年）之久，除了用文字服事弟兄姊妹们（3次）以外，自2012年夏至2013年末，主亦赐给了一本书籍《神儿子的启示》……。感谢神长阔高深的爱（弗3:18）。

    在我奉献不到四个月之后，我的丈夫重生得救了。

    如今（2016年）：我的天父仿佛对我说："我的孩子，你的这一个功课通过了。"

    （百合  2016年3月初稿，2020.5.13.整理）