耶稣在世的几十年是恩典时代的“恩律时期”：耶稣降生，恩典时代开始了，直到耶稣钉十字架，律法时代才结束。耶稣在世33年（半）是律法时代与恩典时代之间的“恩律时期”。
——《圣经中的时代》（林献羔）

    在睡梦中
    他希望在睡梦中仍能继续其生命的跟随，就如同清醒时与主同行；他盼望能在主的爱中苏醒。
    天父让他看到一幕母亲抱着孩子在漫长旅途中跋涉的情景。她始终把孩子抱在怀里，不管他沉睡或清醒；孩子一路上都躺在母亲的怀中。天父（？神说--编注）说：我已造作，也必保抱，我必怀抱，也必拯救。
    天父还告诉他：如果他信靠这些应许而安然入睡，醒来时必发现自己沐浴在爱中。
——贾艾梅拾珍集——二、灵里的对话——十

    「倚靠基督的爱而活，是一个君王的生活。」
——罗得福书信摘录

「哦！多亏我主耶稣的剉刀、铁锤和熔炉。」
——罗得福书信摘录

    「我确信最至高的圣徒，对于基督那无可比拟之香甜的重量和价值，仍然是陌生的。对于那些在主里面愈来愈寻求的人，每一个新的日子，它是那么清新、那么鲜美。‥‥‥哦！当我们爱基督时，我们是在爱一个不能识透的爱人。」
——罗得福书信摘录

「基督和祂的十字架在一起是甜美的伙伴、蒙福的一对。我的囚室是我的宫殿。我的捐失是饶富价值的损失，我的痛苦是轻省的痛苦，我沉重的日子是神圣而喜乐的日子。」
——罗得福书信摘录

    「来认识基督的爱，那么你们就不至错过基督里崭新的金矿和宝藏。」「唉！我们竟然精打细算地去爱，而不愿享受基督之爱的洪涛和筵席！哦！但愿基督压毁这些狭窄、颓废灵魂之老旧、狭小的器皿，并制造出美好、有深度、宽广的灵魂，好容纳基督那泛溢两岸之爱的海洋和满潮。」
——罗得福书信摘录

「没有任何文笔，话语和形像能够向你表达我独一、独一之主耶稣的美丽。」
——罗得福书信摘录

    基督降世为人，情愿虚己顺受种种自然的约束，即人类在生长与发育中所必须经受而不带罪性的限制。
——《无可比擬的基督》（孙徳生）

    基督不是一个奇怪的神童，祂的生长与发育，一如其他正常的孩童。在祂身上没有反常的发展，或早熟现象。祂的身体渐渐长大，灵性强健起来，并充满智慧。 祭祀的礼节是预表神的羔羊如何被杀牺牲，不知道这位幼年勤奋的学生读到这些祭礼的时候，在祂心里作何感想？史托克教授（Stalker）表示说：「既无罪污掩蔽祂的灵眼，使祂对于属灵的事物视线不明；所以祂的灵性一定会有预觉，渐渐成为信心，确知预言中所说的一切，要命定在祂的身上实现。」
——《无可比擬的基督》（孙徳生）

2020.8.