文摘2【爱的能力属于神】宣信说，我们的爱不过是在我们这方面的一个定意；能力却属乎神。因为当我们选择要爱祂的时候，祂便把爱浇灌在我们心里，使我们有分于祂的圣灵和祂的性情——爱。我们一切的努力不能产生一分向神真正的爱；但是若有何人特意选择以祂为爱的惟一对象，神便要把祂完美的爱吹进他心里。 保罗说：『并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心』(提前一14)。在他的经历里说出他之能有爱心，乃是在基督耶稣里恩典的赐予。 约翰说：『不是我们爱神，乃是神爱我们，…』(约壹四10)。原来我们不会爱神，乃是神爱我们，将祂的爱浇灌在我们心里，我们才能爱神。 【神之外没有爱】神是爱的源头，在神之外，没有爱。凡在神之外的爱都不是真正的爱；我们用神之外的爱来爱神，这不是真正的爱神。 因为神自己就是爱，所以祂对于人的要求也是『爱』，祂要求我们爱神也爱弟兄。实在说来，『爱』是神的命令，并不是人可以自由选择的；对于这个命令的本身，你没有选择权。 【爱神认识神】和受恩教士是一英国女子，三十岁左右，被美以美会的差会打发，来到中国，在福建兴化一带作工。她因受到其他宣教士的妒忌，被人诬告。差会的董事会就召她回国，查问究竟。她认识主，也认识十字架，定意不为自己说一句表白的话。后来真相大白，董事会立刻决定，再打发她回中国作工。她立刻提出辞呈，不再作差会的宣教士。经过长时期的祷告，她清楚主的引导，回到中国，为主作工，凭着信心过生活，没有任何经济支助。 她爱神，也爱慕神的话，如经上所说：『我趁天未亮呼求。我仰望了你的言语。我趁夜更未换，将眼睁开，为要思想你的言语』(诗一一九147，148)。她天天四点就起床，拾取吗哪，又读经，又祷告，又交通，四十年来没有一天间断过。 她是一个尽心，尽性，尽意爱主的人。在她死后遗留给倪弟兄的那本圣经里，对于这一节：『…你要尽心，尽性，尽意爱主你的神』(太二十二37)，批注以下的话：『主阿，我感谢你，因为你有这样一个命令。』 她没有出外游行布道，也没有任何宣传，只是住在临近福州的罗星塔小镇对过的白牙潭，日夜在那里祷告，设一查经班，带领为数约有二十余位的青年男女。表面看来她没有什么大活动；但是倪弟兄得她帮助很大。后来倪弟兄说：『在与和受恩教士交通的那些日子，神很实际地使用了她。』 倪弟兄又说，你若要找认识神的人，并非到顶大顶有名的地方去找。往往在一僻处，或者在一间房子里，有人在那里服事神。当你见他的时候，你要看见神在他那里。有的人有热心，有才干，为人顶好，真是谦卑，温柔，但是不一定从他身上看得见神。以利沙没有行神迹，却给书念的大户妇人看出他是圣洁的神人。他每次来的时候，总给她觉得神。虽然没有神迹，但他的生活有神的同在，能引起人觉得神。所以你爱主多少，就能认识神多少；你认识神多少，就能给人从你身上看见神多少。主耶稣说：『…人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住』(约十四23)；爱祂，有祂同住，就能叫人觉得神。 倪弟兄说，每次我去见和受恩教士时，都觉得她有一点特别的地方，就是神在那里。每一次亲近她，就觉得神。有一次我去见和教士，她正在房里忙她的事，我在客厅等她，我都深深觉得主的同在。 她爱主，也爱慕主的显现，等候主来。一九二五年最末了的一天，倪弟兄和她一起祷告，恳切求主那天就来，不要等到一九二六年才来。几个月后，他们路上相遇，她对倪弟兄说，真希奇，等到今天祂还没有来。一九二六年底时，她与倪弟兄一同散步，走上街道时，她对倪弟兄说，也许在转弯的时候，我们会遇见祂。由此可知她等候主来的心何等恒切。
我们要知道，神所要的不是搀杂的信心，而是纯洁的信心。
信心的生活，就是无论如何都要因着信神的缘故而活的生活。
清洁的信心所得的喜乐是不会消灭的。
信心是将事实化作经历的惟一的路。
微小的信心会成功伟大的力量所不会成功的。
信心能够取得神在过去所已为我们成功的；也能够取得神在将来所将为我们成功的。
除非我们有神所赐的信心，否则做任何工作，都将随着年日而感到厌烦、疲惫。为主工作成功或失败，与你对主的信心成正比例。
2023.2. |