文摘3

快乐的生活乃在乎一颗至善的良心。

我畏惧良心，甚于畏惧教皇和大主教。

清洁的良心，就是信靠神的确据。

良心纯洁的人始有真正的喜乐。

「关于一个年轻传道人的预备有两个方面：一方面是他的服事和处世的能力，以及他是否能胜任传道人的职位，讲道等；另一方面，更重要的是在灵里更深地与神同行，每日需要恩典和能力，在任何地方和任何情况里，单单为耶稣而活。如果一个人缺少了后面这项装备，最好不要有前面那项服事。前者对一个传道人而言是必备的，但如果他单有前者而缺少后者，那么他会失败的。」

「所有的基督徒，当他们在经历上进深到某一个程度时，一定要开始运用他们所已经得到的福分；藉着作见证或一些简单的属灵服事，把祝福带给别人，否则他们会开始退步。

「一个人若不运用自己已经有的装备，在属灵的服事上忠心，如同在其他事上一般，则这个人会停滞不进。

「进入信心家庭的某一些人，起初得到很大的亮光，也觉得自己大大地蒙福。以后似乎有一点退步，真正的原因通常不是因为失去所已经得到的祝福，乃是因为当祝福满盈时，没有顺服主的带领去服事别人。既不顺从这样的呼召，就会消灭圣灵的感动，以致使一个人的灵性退步。

「耶稣说：『让我说一些话……我的旨意岂不是要整个儿抓住你们，使你们的计划不再有自我的存在吗？你们也的确定意如此。是的，我看见了你们的心愿，然而你们并不是一直都很开心。我实在定意要改变那个自我，使一切能照着我的旨意去行。这件事有希望吗？
    是的，你们也为此被召——一切属我——每一个时刻，每一个动作，每一个思想。要归属我，因为我已把你们整个儿地买赎回来了。』
    「『许多我自己的器皿看见我很严格——那是神的严格，而非人的苛刻。我不能容忍任何时候属天然的东西——不管是自我或团体——介于一个人自己的生命和我的生命之间，严格吗？噢！如此地严格，如此地完全，如此地有能力，足以举起或提升，也足以放下或降卑。神自己是君王，是掌权者，是统治者，而人是臣民，是被管辖的，是被统治的。当一个人撇下了自我和自我的一切，所带来的不就是浩大的祝福与荣耀吗？你要不要与我的生命有份？或者你——我的孩子——要为自己而保留你的生命呢？容我得着你那卑贱的，属人的生命——你要接纳我，并住在我里面。放下你的自己——一切你的己——让我得着我自己所应得的。我不但是神，是君王，是掌权者，是统治者，而且是良人，是施恩者，是帮助者，我要把你藏在我的怀中，让你紧靠着我，并用我的膀臂护卫你，也藉着我的恩膏和荣耀，供应你灵魂所需的一切。』」

什么是福音的见证？“神的儿子”加上“人”就是福音的见证。福音的见证不是只有言语、事情、道理、热心等；福音的见证乃是与神的儿子有了正常的相交关系，神的儿子在人心中有了地位，有了主权，这时，见证自然就显明出来了。

(——2025.3.)