文摘6主在世上留给我们的榜样，也鼓励我们祷告；在拉撒路坟前，他举目望天祷告神；在他拣选十二使徒之前，他上山整夜祷告；在变化山上，他和门徒祷告；在罪人拥护他做王时，他退到山上去祷告；在筵席上和门徒告别时，他举目望天祷告（约17章）；在客西马尼园中，他叁次祷告；在十字架上，他为仇敌祷告；今天在父神右边，他一直为我们祷告。 ——《荒漠甘泉》——6月11日「祈祷就是仰望那位无所不在的神，且让我们被祂看见。」（参歌二14） ——特司谛更「逼迫神的工作，如冬天霜雪之于植物，乃是帮助它更根深蒂固、更有生命。 ——亚丰索新约头四本书表达的是我们的主；第五本书则是教会的最初历史，也就是基督以大能在人类历史中最早的作为。 ——《使徒行传》解经文字（坎伯.摩根）罗伯生说，「在路加福音里，耶稣的人性是以神性为本的人性，而不是以人性为本的神性。」 ——《路加福音》解经文字（坎伯.摩根）神的一只手托着人，另一只手托住撒但，直到日期滿了，建造的工程完毕为止。 ——《生命的成熟》你越看清自己的本相，就越发现自己的败坏可怜，也越能将全人弃绝给神。当你知道自己是何等迫切的需要祂时，就越发渴慕并寻求与主建立一个更亲密的关系。 ——《更深经历耶稣基督》——第18章所以神说话有两个方式，一个方式是藉着祂的儿子，另外一个方式是藉着圣经。 ——《简易读经法》（陈希曾）莫勒在九十岁那年，对一班教师和工人所发表的一篇演说里面，有一段讲到他自己的见证说：“我是在一八二五年十一月里得救的，但是一直到四年以后，七月里才完全顺服。那时候，爱钱财的心没有了，爱都市的心没有了，爱地位的心没有了，爱属世的娱乐的心也没有了。神，惟有神，是我所爱的。我在他里面找到了一切，所以我不再需要其他的东西了。感谢神，靠着他的恩典，这倾向一直存留到今天，使我终身得成一个快乐的人——一个极其快乐的人；这倾向也叫我只爱慕属天的事物。现在，我亲爱的弟兄们啊，让我诚诚恳恳地问你们一句话，你们有没有完全顺服神呢？你们所做的是不是还有这件或者那件没有顾到神的心呢？我以前只读一点点圣经，我宁愿多读些别的书籍；但是自从那时候起，神的话对于我便成了说不尽的福乐，我能够从心坎中发出喊声来说，神真可爱极了。弟兄们啊，你们不要自满自足，我真希望在你们心的最深处也能够喊叫说，神真可爱极了！” ——《荒漠甘泉》——7月18日道成肉身的道，是藉着耶稣两千年前来到地上，发表祂自己，这就是道成肉身的道。另一个方式，就藉着基督徒手中这本圣经，发表神心中的话发表祂自己。 ——《简易读经法》（陈希曾）2026.6. |