贰、认识国外异端

（一）起源

公元100－313年间，教会受罗马帝国十次大逼迫。之后罗马皇帝康士坦丁为有利统治，加入教会，至教政混合，信仰偏离。主后590年第一任教皇（意：爸爸；即贵钩利一世）登基，信仰更趋恶化，教会进入黑暗时期。

（二）变质信仰简介

1、拜马利亚：认为是天主之母，是中保，说她无罪，向她祈祷。其实她仍是一位为神使用之罪人。

2.拜圣迹：谓主钉十字架这之朽木、圣徒之尸骨等等，人摸之可治病。绝无此圣经根据。

3.创炼狱说：说信徒死后须去炼狱，活人为之祈祷出钱可升天。是为赚钱，毫无圣经根据。

4.售赎罪券：叫信徒出钱购买，可抵消罪恶。现在已取消这种作法。

5.禁止读经：自1229年禁止信徒读经，1923年在罗马仍搜集圣经而烧毁，以愚弄蒙骗信徒。

6.仪文迷信：说饼杯经祝福可成主的肉和血、念珠祈祷马利亚；守斋日；作繁琐弥撒；禁止神甫、修女结婚等等，都是天主教背弃真道，造假敛财，迷信偏邪。

（三）天主教中大事

1、改教：主后1517年10月31日生于德国的马丁路德（1483—1546），为反对教皇专权于赎罪券，在威登堡教堂外张贴了95条布告，从此点燃宗教改革之火。路德被教皇定罪，但蒙神保护未被处死。被称保罗以后最伟大的人物。

2、战争：教皇为统治世界，与世俗军王或夺教皇之位常挑起战争。后与更正教（既改革出来众教会）发动了一百多年的战争，死亡人数约在一至二千万之间。

3、迫害：为维持教皇权威，杀害不满其信仰统治者之信徒五千万，“喝醉圣徒的血”（启17:6）。

4、拉拢：1962年开第二次梵帝岗会议，向基督教显出友善，但不肯改变恶信仰，目的为要控制基督教，重掌天下，达到大淫妇目的。

（一）起源

美国人史密斯?约瑟于1834年在纽约洲法耶德所创立。史氏自称十五岁看见神和耶稣，指示他附近山上有一石箱，内藏金页，为旧约时代约瑟的后代去美洲之记载，谓藉天使乌陵与土明帮助，经四年研究翻译成英文，称《摩门经》译完后，金页收回天上云云。1844年史氏与弟海润因触犯刑法入狱，同年6月27日因暴徒劫狱在狱中被打死。杨百翰继为领袖。美政府任杨为犹太州总督，摩门教得以大发展（杨死时遗下美金二百万，妻妾25人，可见其劣迹）。因推行传教有方, 1978年统计超过四百万人。

（二）主要信仰错谬

1、圣经:视摩门经比圣经更重要,其实摩门经乃抄袭模仿圣经的编造。

2、论神:称三位一体为三位神的神组

3、论基督：称基督未受洗前为半神半人，并诬基督在加拿筵席上与马大、马利亚联姻。

4、论圣灵：谓无位格的流质。

5、论罪；谓人无原罪；凡不属摩门教者都要被定罪，下地狱。

6、论救赎；要福音加上诫命才能得着。

7、论天堂地狱：说天堂有三层，第三层为摩门教徒预备。

8、论婚姻：因史氏娶妻四十八位，谎称耶稣多妻，并得“启示”女人要靠男人才能得救。杨百翰亦娶妻二十五人，乃荒淫之至。

（一）起源

又名“耶和华见证人会”，用以赛亚书43:10-12里的见证人自称。亦称勒萨派。是勒萨（有译罗素的）于1872年起始宣传创立，勒萨受安息日会怀爱伦师母影响；也是四世纪亚流派异端的翻版。

（二）勒萨（罗素）其人

宣称快长五倍的奇迹小麦诈骗被败露，1931年其妻因他有生活罪而离婚。勒萨却扣其妻的瞻养费而再被告。勒萨常以圣经原文自诩，1913年状告别人毁其誉，法庭上律师要他读圣经希腊原文不能而显丑。

（三）主要信仰错谬

1、圣经：谓理智比圣经更重要，务要人读他的圣经释义,以他理智解释高于圣经。

2、神：信一位一体。

3、基督：是被造的，原是天使长米迦勒，为次等的神。基督没有复活,本身或化成气体了。

4、圣灵：是一种影响力，无位格、无生命。

5、救恩：基督不能为人类赎罪，言一人只能赎一命，得永生要以顺服来定。

6、永刑：第二次死就是永远消灭，没有地狱。

7、基督再来：言基督已于1874年回到地上，1918年进入圣殿，谓主来是秘密的，现已是千禧年。

（一）起源

1、1831年美纽约一牧师米勒?威廉，说根据计算，1843年基督降临未验。米又言1844年10月22日主必来，又未验。米氏承认错误而退位。

2、此时有一怀爱伦师母，声称见了异象，说基督确于该年降临，但只到天上圣所，故地上未见。又言在异象中，看见了两块法版，其中第四诫要守息日闪耀发光。得众人附和，“安息日会”宣告成立。论到怀师母，诸多名医证明其患有精神病。

（二）主要信仰错误

1、以旧约贬低新约：对于信仰实行，皆重旧约，不知旧约是影儿渐旧渐衰（西2:16-17，来8:13）。

2、守安息日：此日是旧约时神对以色列立约的证据（出31:12-17），主耶稣从死里复活进入新约，新造开始，信徒不在律法以下，当纪念主日（徒20:7，林前16:2）。

3、守律法诫命：主张得救仍要守律法才能得救，违背救恩真理（罗3:25-28，弗2:8-9，来7:19）。

4、没有地狱永刑：是谬解圣经（太5:29-30，路16:23，启20:10）。

5、禁戒食物：守旧约（利11章）律法的结果。新约乃在恩典之下（罗6:14，14:2-6），让人自由。教导戒食物、戒荤是鬼魔道理（提前4:1-5）。

6、计算主再来：为防人的侥幸，主只叫我们警醒，却没有告诉我们日子和计算（太24:36，可13:33）。创安息日会之人预言落空，仍狡辩不肯悔改，可知错谬之大。

（一）何为新派

也称新派或新神学派，也称社会福音派，以人的理智能了解的，概以不信论处，实质是怀疑派而已。

（二）错谬的信仰

1、神：是一种永远的力量，没有位格。万物是自始至终存在着的，并且是在逐渐进化中生存。新派相信进化论而否定神创造。

2、耶稣：认祂为人类的模范；世上伟大的导师；完全的人。认为神迹奇事是过份渲染，童贞女生子为不可信，因理智不能解释。耶稣复活是精神的复活，活在人的头脑记忆中，根本否定神的大能和基督的神性。

3、圣灵：是人类的正义感，是人的良心。这是对圣灵完全歪曲和谬讲。

4、人的罪：认为人从来没有堕落过，而且在蒸蒸日上不断的进步。罪乃是受后天的影响而已。只要改良社会，即能使人变好（故称社会福音）。是违背圣经真理和事实的谬说（罗3:10-12，23，5:12，19，林后5:17）。

5、救恩：谓十字架凄惨而不可信，神只要求人行好事作好人。其实人自己永远不能作好，唯靠主的十字架救恩（罗18:18-25，来10:12-14）。

6、审判:他们不信有天堂地狱,谓神既慈爱,不会把人送进地狱.忘记神也是公义的,罪人拒绝神的救恩,不是神没有慈爱。

（一）起源

为美国人艾迪夫人所创，艾氏自幼患有疯癫病，极可能为鬼附，一生结过三次婚。因她从小学习玄学，于1881年在波士顿设立玄学会，招收弟子，基督科学会只是挂基督的招牌而已。以出《基督教科学箴言报》迷惑世界。艾氏自称没有死亡、疾病，却仍于1910年因病死亡。

（二）主要信仰错谬

1、圣经：艾氏自称她所著《科学与健康圣经之钥》比圣经更可靠。

2、神：为无位格、非物质的，是个无穷的意念。又谓神是一切，一切是神的泛神论思想。

3、基督：不是神，是凡人，是神圣的意念。

4、圣灵：是神圣的科学，是永生、真理、爱的发展。

5、复活：是思想的灵化，谓耶稣没有肉身复活。

6、罪与死亡：说这些不过是人败坏人头脑的幻觉，有四个否定——既没有物资、罪恶、疾病、死亡，人只要否定这些，就没有了，其实这是真正的幻觉自欺。

7、救赎：人既无罪，说基督十字架的救赎没有特别功效。但科学会却宣扬唯基督科学会是一个解脱罪恶、疾病、死亡的完备救恩，何等矛盾可耻。

8、艾氏贬低神，却把自己放在神的地位上，改主祷文第一句为“我们的父母神”，要信徒称她为母亲，暗示她是母性的神。

基督科学会既无基督信仰内容，也不具科学性质，是掺杂诸多异教的邪教而已。

（一）起源

以美国人阿慕斯壮于1934年出版《简明真理》杂志开始，1947年定名为“普世神的教会”。以大量在电台、电视台、报刊杂志发表阿慕斯壮学说起家而得扩展。此异端行动诡秘，学说巧妙。懂得宣传，刊物印刷精美，引诱人十分成功。

（二）主要信仰错误

1、神：不认神的三位一体，把神性教义说得十分混乱，是多神论错误。

2、基督：不能与神同等，是两个分开的个体。

3、圣灵：是神的生命和爱，不是神位格之第三位。

4、基督复活：因耶稣与基督两个是分开的，故耶稣基督死了，但基督的灵复活了。不是人的身体。

5、圣经：教导信徒不可听人，也不可自己解释圣经，其巧妙的意思乃是要接受他的错谬解释为准。

6、救赎：基督不能救人到底，要加上遵行律法。

7、永刑；天堂地狱均不存在。

8、教会：使徒时代以后无真教会，只有阿慕斯壮起头才是。

9、其它错误：阿慕斯壮说掌握重大奥秘，即今英美人民就是以色列人消失的十支派，其实与摩门教错误相同。又说人复活后要变为位格不同的神，而成为创造者的神。

（一）起源

为北朝鲜人文鲜明于1950年所创。文氏自幼爱好通灵术，自称十六岁时就与灵界相通，说耶稣向他显现。他曾下入地狱与撒但搏斗而得胜，撒但和耶稣都向他下拜。因文氏所创之异端拉人手段非常阴险，故发展仍然很快。

（二）文鲜明其人

1、1943年因煽动谣言罪被判刑七年。

2、出狱后不久因淫乱重婚罪判刑五年十个月。释放后经商，得赚大钱。

3、1957年《世界日报》报道文氏曾与七十个大学生发生性杂交。

4、1960年与第二妻结婚，因文氏自称弥赛亚，统一教中人认此为启示录十九章之“羔羊婚筵”。

5、1972年去美，谓得启示神要他去预备基督复临之事。在纽约塔利城买地作总部。

6、1981年美政府发现文妻移民证系伪造,逃税十六万美元，警方追查而逃回韩国，以后返美上法庭。

（三）主要信仰错误

1、神:谎称神有二性，并出其不意呼叫，神会束手无策。实为贬低恶意。

2、基督：不是神本身，其地位不高过文鲜明。

3、文氏最大的混乱真道，就是他自称自己是基督弥赛亚，并为他欲恶开脱的性杂交邪恶教义，在此不述。

（一）起源

主后622年，为阿拉伯人穆罕默德所创建。

（二）穆罕默德其人

1、主后570年生于麦加城，为总督之子。因六岁双亲去世，继承的遗产为人所夺。幼年曾患癫痫病，祖父养大。

2、12岁与犹太教、偏道的基督教接触。

3、25岁为寡妇赫底彻作管家，后作其夫，妇人比穆氏大15岁，穆氏后来娶十二妻妾，为众人非议。穆氏言是真主的命令。

4、40岁声称天使加百列向他显现，要他用笔宣教作先知。始创说“唯一真主伊斯兰一神教”，藉以团结游牧阿拉伯人。

5、51岁（622年）传教为麦加人抵挡，逃到麦地那，为回教纪元第一年之始。

6、主后632年统一阿拉伯半岛，该年得热肠病而亡。终年62岁。死后仅遗四女儿在世。

（三）主要经典

《可兰经》，篇幅约短于圣经新约，共有114章，据说为穆氏口述而成，内有许多圣经名字。

（四）信仰主要内容

1、承认一位真神。禁戒一切假神，并图像照片之类（其时，教会中正充满着数不清的耶稣、马利亚和圣徒等人造的偶像）。

2、谓亚当、亚伯拉罕、摩西、耶稣皆是先知。不承认耶稣为神的儿子。

3、穆罕默德自称为最大，即耶稣所应许的保惠师，是神所差遣最后的一位先知。

4、不必救赎，人只要行善能进乐园。

5、武力传教，不信者皆杀，鼓励信徒与不信者争战是最大善行。

6、提倡多妻，只许娶外邦女子而迫入回教，却不许女儿嫁给外邦人。

7、近处信徒一年要上麦加朝圣一次，远处一生一次。

8、每天五次祷告，回教历九月举行禁食。

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